韓国の新聞に載っている画像だというので、あちらの人々かと
思い、早速日韓外相談話に逆らうことやってるなあ、想定内ではあるが・・・・
と思っていたら、なんと日本人？が日本国内でやっているのであった。
総理官邸前とも、外務省前とも伝えられているのだが元記事がハングルなので
解らない。http://www.huffingtonpost.kr/2016/01/07/story_n_8926646.html
「性別役割分業お断り」が、なぜ日韓の慰安婦問題にからむのか不明。
性別役割分業って何だろう。よもや男に妊娠出産、授乳せよとは言わないだろうけど。男もお茶入れろ？ はい、やります。
慰安婦の人々について、その談話の真偽を論じるだけでもヘイトスピーチにさせられるのだろうか。
大阪維新の会が共産党と組んで、ヘイトスピーチを取り締まる法案を市議会で通過させそうだとか。
慰安婦は単なる売春婦でした、とか高給でした、強制性は皆無です、などというのもヘイトスピーチに分類され、処罰されるのだろうか。
元慰安婦の方々の“証言”が甚だしく整合性に欠けるのだが、本当に慰安婦だったのだとろうか、という疑問すらヘイトにさせられそうだ。
女性の人権侵害というのもよくわからない。だったら７０年前の売買春を問題にして、今現在日本にいる韓国人性ビジネス従業者は、無問題なのだろうか？
中には留学生が、日本政府からお金をもらうかたわら、風俗で稼いでいるケースもあるというが。
それらは女性の人権問題にはカウントしないのだろうか。
どうもよくわからない。
ヘイトというなら、年端もいかない少女をかどわかして、性奴隷にして拷問や虐待をしたと、事実でもないことを述べ立てるほうがよっぽど、ヘイトスピーチだと私は思うのだがどうなのだろう？
海外で売春する韓国女性が日本人を詐称するのもヘイトだろう。勘弁願いたい。韓国ではいかに倭女こと寿司女がだめでキムチ女が美しく魅力的か、折りに触れ言っているのだから、ちゃんと名乗って頂きたい。わざわざ憎くブサイクな（あちらで曰く）日本女に擬態しないで頂きたいのだ。
日本国内には、韓国人の男性が日本男性に春をひさぐ商売もある。
この場合、やはり韓国人男性の人権問題だと言うのであろうか。
女性だけが対象になるというのが、どうにもその論理性が
わからない。
強制性の有無だろうか。
だとしたら、戦前の慰安婦にも強制性はないのだが。
戦時中の慰安婦が女性の人権問題であり、キーセンは批判対象にならないという理由もわからない。
李氏朝鮮時代には、美女を中国へ大量に差し出していたと思うが、なぜ
そちらは問題視されないのだろう。中国ならやってもいいのだろうか。
要するに、日本に統治されていたという屈辱感まで上乗せしての不当非難であろうと私は思うのだが。
併合は実質合邦であり、これにも強制性はない。話し合いの上でのことである。
放置していれば、中国の属国としての極貧を余儀なくされ苛斂誅求と美女献上が続き、あるいはソ連に取られ、彼らは日本のような優しい統治をしはしない。
ところで韓国の慰安婦像の隣には、また新たな慰安婦の石像が出来たそうだ。
もはや嫌がらせ、ストーカーのレベル。日韓の外相談話には余儀なく決定的不備があるけれど、一国の外相同士の談話を即、反故にできる韓国の異常性を少なくとも日本人は思い知ったのではなかろうか。
これで日韓友好などやる人たちは、日本に濡れ衣着せの加担者ではなかろうか。
そうでなくても、日本の領土を侵略している相手と友好など、本来考えられないと思うのだが。侵略を肯定して何の友好なのだろう。
戦後７０年、いろんな形で「日韓友好」イベントは持たれてきたけれど、事態はワースになっている。実は友好祭りなどやらかす、日本のゆるさ甘さが皮肉にも原因となっているのではないだろうか。