日本語について、ないがしろに考える人々が多くなってはいないかと、
ここ数十年考え続けていて、それゆえそれに関して本を書きたいと
願いつつ、先を越されては一抹悔しい思いを味わう、ということを
繰り返している。

そういう思いでいるわたくしにまた、ショックであったのは
「日本の大和言葉を美しく話す」（高橋こうじ著　東邦出版）という
本が出たことで、これもまた同じ主題でわたくしが書きたいと
願っていた内容である。

しかし、それはいい。他の方が書いてくださって、それが広く読まれるなら
めでたいことである。

ただ、ご本を拝読してわたくしは二度目の衝撃を味わうことになる。
著者が、美しい大和言葉の例として挙げていらっしゃることごとく、
わたくしは日常にそれと意識もせず使っていて、これを事改めて書かなければならぬ時代になったのか、とそのことに驚きがあった。

「感動する」という代わりに「胸に迫る」と表現してみませんか、と帯に提言があるのだが、これをわざわざ帯に書かねばならない時代になったのか・・・・という嘆息。

言葉というものの重要性をまず説きたいと思う。なぜ日本語を大切にしなければならないのか。例えば国防の見地から日本語の重要性を説いた人はまだいないような気がするのだが、どうであろうか。

占領軍は日本弱体化のために、むしろ感心するほど見事に様々なことを
日本に仕掛けていって、日本という国のレベルを年々落とし続けているのであるが、抜け目ない彼らが日本語破壊に手を付けないわけもなかった。
これに関しては別立てでいつか述べてみたいが、実に見事に彼らの
作戦は功を奏し、現在の日本語の貧弱化である。

なぜ貧弱であってはならぬのか。

それは民族性の喪失につながるからである。
それと言葉というものは発想の原点となるものであり、ビジネスにせよ、科学にせよ芸術にせよ人は「言葉で考える」のであり、言葉が貧しくなれば、
発想も瘠せるという言い方で解っていただけるだろうか。
何をやるにせよ、言葉がまずありき、なのだ。

英語などどうでもよろしい。必要があれば個人で学べばいいし、
優秀な通訳を雇えばいいだけのことである。
喋れれば便利ではあるが、旅先で普通に用をたすレベルの
英語なら中高の授業で十分である。受験英語に偏っているから、
喋れないので、実用性の見地からも教えればわざわざ
英語を学ぶ時間を増やすことはない。

増やしていけなくはないが、それより日本語の学びが先決であろう。
日本語は今瀕死の状態にあり、幾つものなくしてはならない
言葉が絶滅種の危機に瀕している。

我が事を述べれば、文部大臣の賞を受けた時の授賞理由の一つが
「響きのいいせりふ」というのがあり、これはその頃割に言っていただいた、
「耳に心地がいい」とも。日本語を学ぶ外国人のテキストに、わたくしが
書いたテレビ小説（「青春家族」）の一節が使われたことがある。
あまり美しい日本語を多用するとリアリティを損ねるので、「超」きれいなどと
書きもするが、能（あと）う限り本来の日本語、規矩正しい日本を心がけてはいる。

日本語について書き始め、ふと気づいたのだがそう言えばわたくしの手がける
ドラマの「日本語としての」せりふを褒めてくださる方が絶えて久しい。

ラジオを長く書いていたので、響きのいいせりふは心がけているのだが、
誰も気づいてくださらない。内容をいいと言ってくださる方はいても。

ブログの文章をお褒め頂くことがあるので、それはありがたいと同時に
ほっとすることでもある。まだまだ、日本語に響く感性をお持ちの方も
いらっしゃるのだと。

「母。わが子へ」の執筆前に出かけた被災地の食堂のおばさんに、色々
当時のお話を聞かせて頂いたのだが、そのおばさんが
「言葉がきれい」とわたくしの喋り方への感想を漏らしていた、
と後で同行のプロデューサーに聞いた。単に、取材のための
質問を重ねていただけなのだが、言葉に反応する感受性を
まだまだお持ちの方がいらっしゃる、ということを今ふと思い出した。

希望はまだ捨てなくていいのかもしれない。

拙文は「わたくし」という一人称を用いた。「わたくし」と始めると自ずと
後の文脈が丁寧になる。皆さんにも時々使って欲しいと思うのだ。

コン・ユについて書いたら、あちこちファンの方が取り上げてくださって、
リンクしてくださるのだが、Gooの仕様は、更新する都度URLが
変わるので、せっかく来て頂いてもコン・ユとは関係のない
ビターな日韓外交論であったりして、お気の毒。

そこで、コン・ユ関連の記事をひとまとめにしてみた。

書いたことすら忘れていて、読者の方に教えて頂いたのだが、
私が「BIG」という作品で彼を見たのが２０１４年の１２月で、
その時すでに彼の演技を激賞している。

それから１年間ほど忘れていて、また何かの作品をたまたま
見たことがきっかけだったが、ほとほと感心して現在に至る。

私設贔屓倶楽部コン湯♨

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/dd9f3b8344f2e53a5e9d7d839286dd63

コン・ユの手

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/055858ae3bdd0e6da51fcc9aa6cfefb0

テコンV出動

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/ec119deb059274f6da98cbbce561f121

向井理くんのストイシズムについて

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/7ab917b5415efc110298a74caa7dfad6

向井理くんと、コン・ユさん

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/9490038b2af30b262ba655d8fc2176c1

“コン湯”浸り

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/bd2d5be4806a5a81647fb6577d2792c0

以下が、コン・ユを初めて見た時の感想。
これから１年ほど忘れていたのが、何かの拍子で再燃。↓

脚本家の目から見た韓流

http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/58adae5528dc496f2fa98d5280335b8f

コン・ユがらみで、作品を見ているうち他にも女優さんではキム・ソナ。
男優ではナムグン・ミンなど、見たい人たちも現れてきた。

キム・ソナは日本にいないタイプのコメディエンヌ。
美貌でプロポーションもいいのに、必要とあらば思いっきり
ブサイクになって演る。私の名前は「キム・サムスン」では１０キロ
太って役に臨んだそうで、こういうところが凄い。
かつて日本で暮らして日本語も流暢、韓国の空気をまとってない人。
透明に感じるのは日本の要素を持っているせおかもしれない。

ナムグン・ミンは、ファンには叱られそうだが、気持ち悪さと
美男スレスレのところが面白い。きれいな色のトカゲを見ている感じ。
最初伏し目で見ているのだが、だんだん目が離せなくなり・・・・・
ついには目を見開いて凝視。癖になるタイプ。芝居が憑依型で凄い。

普通の二枚目として出ている作品は私にはつまらない。
初めて見たのは、コン・ユ主演の「ある素敵な日」。
美男なのかそうでないのか、ただ笑うと蕩けそうな男がいて、
それがナムグン・ミンだった。

ナムグン・ミンが、最も気色悪い姿を見せたのは映画「ビューティフル・サンデー」
日本版のポスターでは、明るいラブストーリーかと思い込んで見たら、
（画像を見たらそう思うだろう？）

（こういう普通の顔の時のナムグン・ミンは私には面白くない↑）

それが、とんでもないドロドロ、最後で驚きのドンデン映画。

こちらの韓国版ポスターが映画の世界観に近いが、
男どうしのラブストーリーではない。でも、この構図が一番
ピンとくるという、これ以上書くとネタバレなので控える。

しかし、こうして書いてみると私結構ナムグン・ミンにもはまっているかも。
書き始めると止まらない。
キム・ソナ姐さんは、ひたすら楽しくてさほど語ることもないのだが、
ナムグン・ミンの気持ち悪い魅力について語ると、長くなる。
ただ、彼の気持ち悪さに傾斜しているファンはそうはいないかもしれない。

ナムグン・ミンは「ビューティフル・サンデー」の中でふた種類の顔を
見せるのであるが、ラスト延々と見せるもう一つの顔の
気味悪さといったらなかった。

気味悪さは褒め言葉である、この場合。
邪性と天使の無邪気な笑みが混在する、不思議俳優さんなのだ。
作品に恵まれるとこの人凄い。

韓流に関しては、一頃国が関わった構造上のことに疑問を抱き、いっさい見ない時期もあったが、今は積極的に反日運動をしている人たち以外は、許容範囲である。

かつて、安倍総理の著書「新しい国へ」を読んだ時、大筋納得の行く
記述であったが、こと韓国に関するくだりは、ほとんど捏造に近い内容ではないか、と、その夫人の韓国との密着ぶり放置と並んで、ほとほといぶかしかった。

夫人で言えば、個人的に韓流が好きであったり、韓国を愛していたりするのは
構わない。総理夫人というその発言が世界に発信されるお立場で、政治に結びつけた動きをなさるのが、迷惑なだけである。

例えば朝鮮通信使は、明らかに資料もあり日本への朝貢使節であったのだが、
現在韓国は「文化の劣っていた日本に、高い韓国から教えに行った使節団」だととんでもないことを言い立てユネスコの文化遺産に登録しようとしていて、
またそれに協力する日本の自治体があるのだが、総理夫人昭恵さんもまた
そこへ賛同を示されていて、ほとほと消耗する。朝鮮通信使の実態など「日東壮遊歌イルトンジャンユガ）の数十行を読めば事足りるのに、この方発言の前に、お勉強をなさるということをご存知ないのだろうか。

「日東壮遊歌」を記した朝鮮通信使は第11次朝鮮通信使（目的は徳川家治（ 在職1760年～1786年）の将軍襲職祝い）の一員（従事官の書記）として来日した金仁謙」

安倍総理の「新しい国へ」における次の記述。

韓国と日本は、自由と民主主義、基本的人権と法の支配という価値を共有しているからだ。

これを読んだ時は、目を疑った。本気でそう思って書いていらっしゃるのか、と。
外交上の方便としてのリップサービスであっても、これは国益を損ねるレベル。
いかがなものかと思っていたら、このほど外務省の国別基礎データのページから「基本的価値を共有」という表現が姿を消し、単に「最も重要な隣国」となった。

だいぶ日本も正直になったと言うべきだろう。「最も重要な隣国」はまだ、リップサービスの残滓だと思うが。

個々商売で噛んでいる立場の人は別だが、国と国との関係性において韓国との関わりが断たれたとしても日本にさしたるダメージはない。
日本は韓国にとって、おそらく「最も重要な隣国」ではあろうが。サムスン、ヒュンダイ、LGと韓国の三大企業、それが傾けば韓国の国の屋台骨が潰えるという企業は軒並み、日本の精密部品と日本所有の特許に頼っているのである。
日本は他に売り先がある。

日韓通貨スワップも、日本にメリットは皆無に等しかったのだが、
どうも韓国側はそれに気づかなかったようで、停止となって
しばらくしてから、慌て始めている。

盗難の仏像は返さないし、靖国放火犯引き渡しにも非協力的、産経新聞元支局長は延々と軟禁状態、水泳選手の裁判には通訳つけられず。そして、今度はリッパート駐韓米大使が韓国暴徒に襲われ、80針の縫合手術を受けた。

米高官の“日本寄り発言”が原因とも言われ、犯人に男は過去に日本人をも襲っている。竹島（独島）を巡る反日運動家だという情報もある。人質に取られた形の産経新聞の元支局長が裁判に出ると、生卵はぶつけられる。罵詈雑言は浴びる。

どこが「韓国と日本は、自由と民主主義、基本的人権と法の支配という価値を共有している」だ。

もともと産経支局長の記事は「朝鮮日報」を紹介したレベルに過ぎない。それが朴槿恵大統領の名誉を傷つけたのなら、朝鮮日報のほうが先んじて、情報通信網法に基づいて起訴されるべきであろうに。

韓国内でもさすがに「韓国がみっともない」として声が盛んにあがっているようであり、ここは彼らの良識にいささかほっとする。

シンシア・リーという筆名で、韓国をその著書で告発し続けている韓国の歯科医師がいらっしゃるが、いたって穏健でまっとうな意見を書かれる方で、私はこの方の文章を好んで読む。

 
韓国にも、むろん良心も知性もある。ただ国家として口封じされ、また幼児期からの反日教育に騙されている人々が多いだけである。しかしネットの発達で真実を知る人々は徐々に増えてはいるように感じる。

韓国大統領府秘書室と秘書室長が韓国紙ハンギョレをあることで訴えたが、大統領府秘書室のほうが敗訴した。

コン・ユ主演の（ここでも、コン・ユ言うとるか、と言われそうだが）「トガニ」という
映画では、実際に行われた児童施設での児童への性的虐待（女の子のみならず、男の子へも）が題材として取り上げられていて、現実は権力側がお金と権力でもみ消してしまうのだが、映画はそれも暴き、権力側の悪行を告発、私は韓国も変わりつつあるか、と感慨を持ったのである。
（韓国という母国の権力構造を告発する映画に出演するコン・ユの、侠気（おとこぎ）を私は好ましく思う。スターの華やかさの片鱗も見せず、地味な話に地味な教師役で誠実に取り組んでいた）

いわゆる嫌韓と言われる人々は、私の韓国へのこんな感想と期待に「甘い」と言うだろうが、しかし、行く手数メートルしか照らさぬ灯りでも、闇夜よりはいいではないか。

自らがソウルで誕生したせいかどうなのか、私には韓国の政治外交には憤りながら、どこか郷愁（というほど住んでもいず、生後数ヶ月で日本に引き揚げたのだが）に、似通う親しみを実は感じてもいる。
政治外交的にはいつでも、国交断絶上等と構えているが、それとは別の
、心の柔らかいところに住まう心情である。

私に仮に韓国人の血が流れているとしても、意見は変わらないと思う。
ひとまず、武家の家系で母の小学校の頃などは学校の書類に
「士族」と記載、父方も探ったが日本ルーツ、とりあえず私は日本人なのであるが、国籍云々より、日本の言葉と精神を抜き差しならず大切に思う者なので、
本質的な意味でも私は日本人である。

国籍が日本であろうと、パスポート取得に便利だから日本国籍取りましたなどと
言う中国人を私は日本人とは認めない。名前は書かぬが。
村山富市、河野洋平、鳩山由紀夫など国損なう者たちも日本人とは思わない。
その精神性に於いて彼らは日本破壊のゾンビであろう。

話が逸れたが、韓国は産経新聞の加藤達也前ソウル支局長を人質として閉じ込めているだけでは飽きたらず、韓国政府は新産経支局長に対して、
通常は数週間で出す外国記者の身分を証明する「外信記者証」を約半年間にわたり発行していない。

産経新聞の愛国記事と、韓国批判記事への報復であろうと言われているが、
子供の仕返しかい、と言いたくならないか。

繰り返すが、元支局長の記事は朝鮮日報の記事の紹介レベルに過ぎない。
それでいて朝鮮日報にはお咎め無しなのである。朝鮮日報という自国の
メディアと闘うほどの胆力もなく、闘う根拠も実はないのかもしれない。
世界に対して恥ずかしいことであろう。

ロウソク程度の灯りはともったにせよ、韓国の国家としての民度（と言いたくはないのだが）はまだまだ。

それにしても、イスラム国の人質問題にあれほど騒いだマスコミも政府も、
一日本人が罪もなく監禁に等しい扱いを受けているのに、おとなしいこと。
国際新聞編集者協会は「国際法の基準を逸脱している」と処罰の撤回を
求めているというのに。

経済制裁でもなんでもいい、なぜ毅然としないのだろう。
北による拉致も、結局日本政府の腰の弱さに付け込まれたのであろう。
連合赤軍の犯人の要求をみすみす飲んだ福田赳夫政権が
その責めの一端は、負うべきものであるかもしれない。

だから・・・・・一新聞記者のことであっても、そこへの対応で国の姿勢が
厳しく問われ、世界は「見ているぞ」ということなのだ。
どれだけ守りが甘い国だと見くびられているだろう。

「韓国とは価値観を共有していない」とぬるくながら、一歩進めたのだから、
頑張って欲しい。支局長の延々たる軟禁に関し韓国は世界の批判を浴びていて、日本は報復に出てもいい免罪符を得ているというのに、動かない。
私など実は穏やかでもなんでもないので、竹島も含め９条に両手両足縛られ武力発動出来ぬなら経済制裁しろや、おお、何やっとんぢゃ、われっ！！　と内心叫んでいるのである。

それにしても、竹島という領土が南に不法占拠され、北からはおそらく８００人に及ぶ日本人が拉致され、北方領土はあのまま。７０年間平和だったのは、
平和憲法のおかげ、とはいったいどこまでお人よし。
一見、有事でなく過ごして来たのは米国の核の恫喝力のおかげであって
憲法などという紙に書かれた文言が国を守りはしない。
GHQが日本弱体化を狙って短時日に作成、美しくない雑駁な日本語未満で記された憲法が、アメリカとの安保も盤石ではないことが解った今、どこまで日本の安全を担保してくれるのか。

日本が軍事力を正当に持ち、正当に行使できるなら竹島は盗られていず、
漁民４千人が韓国へ拉致監禁、虐待されてもいず、北へ拉致されてもいない。
日本の漁民たちの命と引き換えに、日本国内の収監中であった朝鮮人の犯罪者たちを日本政府は釈放させられた上、特別永住権まで与えさせられた。
これをどれほどの日本人が、そして韓国の方々がご存知か。
一方的被害者加害者の立場でのみ語られがちな日韓問題だが、
それは、意図的プロパガンダによって植え付けられた虚妄である。GHQのWGIP（ウォー・ギルト・インフォメーション・プログラム）の置き土産なのだ。
GHQが敷いた報道管制である「プレスコード」も、WGIPも
敗戦以来延々と今なお作動中なのである。
機会があればいずれ触れたい。

占領中、吉田茂元首相が韓国の横暴と狼藉に、どれほど悲痛な嘆願書をマッカーサー宛てに出したか、日本人なら知っておくべき基礎事項すら教えられず、日本人はひたすら「お前が悪い」と言われ続け、今日に至る。

「どうしても触れたくない」という映画で、もともとヘテロセクシュアルであった
男が、ふとした瞬間同性の若者に惹かれていくという、相当難しげな
演技をさらっと普通にこなしていた俳優さんが面白くて、
その名を谷口賢志さんだと知ってからさして、まだ間がない。

その谷口さんが出ていらっしゃる舞台に来ないかと、お誘い頂き、
どうも場違いのようなのでご辞退しようとして、しかし考えなおしたのは
場違いの場こそ、物書きとしては出て行って体感したほうがよろしい、
と。

行ってみたら本当に場違いで、芝居は「乙女ゲーム」からモチーフを取った
作品だとかで、会場は乙女のてんこ盛り。

brothers conflict（兄弟の戦い）というタイトルで略称がブラステ。アニメやらゲームやらメディアミックスの作品で、イケメンの兄弟１２人にプラスまだ幼い弟という現実にはあり得ない、仮想ご一家。ファンはそれぞれの俳優さんたちについているか、ゲーム自体の
ファンだと聞いた。

乙女たちの熱気に触れて、物書きとしては収穫だった。なるほど、こんなんか、と。
谷口さんのファンミにもどうぞと言われたが、うーん‥‥‥・そこまで頑張れるかな？
あらゆるファンミというものに出たことがないので、好奇心はうずくのであるが。

１３人ものキャラを良く書き分けるなあ、とWikiの解説を見たのだが、
職業、性格、趣味までマニャックなまでの細分化で読む気が失せた。

現代は、それぞれの領域で細分化、マニャックというのが特徴のようで、
昔は音楽も流行れば国民全員がそれを知っていた。

今はどのジャンルも細分化され、お互いがお互いを知らない。

終演後、谷口賢志さんとは初対面ご挨拶。マネージャーさんが２ショットで写真を撮ってくださって送って頂いたが、身長差があり過ぎて私はブサメン・ミニ豚である。
そう年若い友人に言ったら、「モデル出身の、イケメン俳優さんと比べること自体が間違いです」

そら、そうだ。玉砕。

１ヶ月に１回、３日間断食日を作ろうと思っていたのに

すっかり忘れてていて、それを思い出したきっかけが

谷口賢志さんとの２ショット画像で、「モデル出身のイケメン俳優と比べるな」

と友人に呆れられたが、比べなくてもデブったことはひと目見りゃ解るもん。

体はよっこらせと、重いし。動きは鈍いし。靴底の減りが激しいと思ったら。

今日（日曜日）は１食しか食べていず、空腹なんだがこのまま

ミニ断食に突入しようと思う。

もともと、食べるの好きではなく、口動かすすら億劫であったのに、

タバコをやめた途端、この始末。

肺さえイカれてなきゃ、また吸うのだけど。

断食期間は「酵素」でしのぐ。何十種類かの植物の酵素が入っている
濃厚ドリンクである。これを飲んでいると消耗はしない。

食べ物から開放されたくもあるし、例えば３日断食して、残りの３日間、１日１食だけ食べるというサイクルを作ってもいいが、しかし誂えた着物がもはや現在サイズ。

でも瘠せる分には、かつてのようにお腹に巻物をすればいいだけのことか。

人様にすでにさし上げてしまった、アルマーニやヴェルサーチ、ヨージを取り返すことは出来ないけれど。ー笑ー

どうせいずれは焼かれるこの体、太ろうと痩せようと、という思いも
よぎらぬでもないが、三次元に生息している間は、極力
快適には過ごしたい。よっこらせ、はいかにも、しんどい。

言霊というものは、あるのだろうかふと思ってしまうのは、かつて

「ダイエットというものを一度してみたいものだ」と口走っていた

時期があるのだが、その時は周囲も笑い私もよもやその日を

迎えようとは夢にも思わず。

望まぬことは口に出さぬほうがよいのかもしれない。

「元気でいたかったら、よく食べなさい。時々ドカ食いをして

胃を広げておきなさい」とある方に言われ、ドカ食いを試みたりしたのだが、

苦痛だった。

満腹感という、あのしどけなく体が緩み、脳には霞がかかりまぶたが重くなる

あの状態もとても嫌であった。

すべてに尖って鋭角に生きていた最中である。

少食状態を長く続け、胃酸過多で胃潰瘍をやらかしてから

極力食べるようにしたら、それが習慣化、どんどん

口に入れる量が増えていき、そこへタバコを止め、ものの味が

解るようになってから更にエスカレートして現在に至る。

今日一日、空腹を感じたら酵素ジュースを飲み、それだけで

とりわけ、痛痒は感じない。

もともと食べることが好きでなかったので、その状態に心理をいったん

リセットする感じ。食べないって爽やかだなあ、という思いもある。

ただ「食べている人が結局元気」という言葉にも、説得力があるので

心を決めかねている。

頬がこけるのが、老化か病気の徴でもあるし。

最小限しか食べない暮らしも選択しようと思えば私は出来なくもない。

胃がカラだと、まず頭がシャープに動く。胃に行く血流が脳に回るからだろうか。

迷いながら食べる・食べないのサイクルを上手く暮らしに取り込めないかと

考えている。

たとえば１日おき。あるいは3日食べて、1日絶食、とか。

徹底的にやるタイプなので、１０日間抜くということも出来なくはないが、

もとに戻す過程が厄介である。流動食から始めて復食しないと

体に負担がかかり過ぎる。

体内浄化という意味では、蕁麻疹体質の私には断食は

必要なことだとも思う。

以前は本格的な断食道場があったのに、最近はダイエット目的の小奇麗な

サロンばかり目につく。

厳寒に滝に打たれたこともある程度にはストイックなことも

やれないではないので、そういう指導者がちゃんとついた

道場なら一念発起、食断ちして瞑想写経三昧もやれなくはない。

・・・・・・どうも２日食べて、１日抜くというのが現実的なような気がしてきた。

このサイクルだと、付き合いで食事が入り込んでも翌日抜けばいいや、というふうに

調節できるし。過度に贅肉を感じたら、サイクルを時に逆にすればいい。

１日食べて、２日から３日抜くサイクル。

さしあたって、２日食べ、１日休むサイクルを試してみよう・・・かな？

今の、２割ほど胃を小さくすればいような気がする。

あったことを、なかったことにせよとは言わない。

だが、自国だけをあげつらい、他国が嘘までついて自国を正当化していることに
言及しない、変な人達が日本にはなぜいるのだろう？

私は思想的変態だと彼らのことを、思う。

報道を抜粋しながら軽く言い返してみる。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150309-00000143-jij-pol

安倍首相は「侵略」に言及を＝北岡氏

時事通信 3月9日(月)21時37分配信

たくさんの中国人を殺して誠に申し訳ないということは、日本の歴史研究者に聞けば99％そう言う。私は安倍さんに日本は侵略したと言ってほしい」と述べた。

井沢：「たくさんの」、というその「たくさん」の中身を中国が年々、不当に増やしていることには触れず。

大虐殺だの大屠殺だの、白髪三千丈的に誇大化して、日本貶めの材料にしていることにも触れず。

そもそも大虐殺も、慰安婦と同じく変態思想家の日本人が言い始めたこと。
火をつけて燃え広がらせたのが朝日新聞。

「南京大虐殺」とやらに、まつわっていかに捏造写真と記述が世界に拡散されているかにも口をつぐんだまま。

中国はチベットでの虐殺・強姦に対して謝罪しただろうか。

この人達はなぜ言い返しもせず、自国をのみ過剰なほどにも打ち据えるのだろう。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150310-00000006-asahi-pol

村山談話「首相は薄めたいのでは」　村山元首相語る

井沢：あなたは必要以上に日本の罪を濃くしたかったのだろう。

日本人だけを叩きまくって、嬉しいのだろうか。

村山富市元首相は９日、戦後７０年に合わせて談話を出す安倍晋三首相について「（村山談話が）植民地支配、侵略を認めて率直に謝ったことに対し、『薄めていきたい』『変えたほうがいい』という気持ちがあるのではないか」と述べた。ＢＳフジの番組で語った。

あなたが日本国民にその倍賞として４０億円を支払わせた、強制の慰安婦などいないことはもはや明らかであり、朝日新聞も誤報（というよりは捏造記事）を認めたというのに、いまだあなたは反省も謝罪無く日本人の先祖を汚し続ける。

いったい、あなたは日本人なのか。

村山氏は「（村山）談話が出て以降、批判はおさまった。韓国、中国、アジアの国全体、米国も含め、世界もだ。定着していた。

批判はおさまってない。村山談話のせいで、日本は不当に過剰に詫びさせられ続け、賠償金をふっかけられ、それを支払うのは国民なのだ。
第一「アジア女性基金」の美名のもとに、いもしなかった「性奴隷」に不当な
お金をあなたは払ってしまい、その“実在”を世界に知らしめるという
愚挙を行った張本人ではないか。あたかも自分が中国人であるかのような顔で日本を断罪する前に、まず日本国民に謝るのが筋ではないか。

 村山氏は安倍首相の国会答弁についても「聞いていると、肝心なところははぐらかして言わない」と述べた。首相は村山談話を「全体として引き継ぐ」と答弁しているが、同談話の「国策を誤り」「植民地支配と侵略」などの根幹部分を「安倍談話」に盛り込むかどうかは明言していない。

韓国の植民地化を言うが、当時は国際法にのっとった合邦だったはず。
合邦を望む電報も数種韓国側から来たものが、資料としても
残っている。

創氏改名や、言葉を奪ったなど大嘘もいいところ、資料が歴然と
残っているのに。

清国の隷属国としてさんざん、虐げられていた韓国を救った面が
あることをなぜ言わぬのだろう。西欧の概念である「植民地」という
征服者対比征服者の構図は、日韓併合には当てはまらない。
植民地は一方的搾取であるが、韓国に対しては同胞としての扱いであり、
そのために日本は持ちだしでインフラその他整えている。
因習を廃止させたのも日本。学校を建設し識字率を一挙に上げたのも日本。
病院建設で平均寿命も倍以上に伸ばしたのも日本。あれもこれも日本がやって
あげたこと。いかなる白人国が、被支配国に対してそのようなことを
やったか、あるなら例をあげなさい。
韓国の急速な近代化は日韓併合無くしてはあり得なかった。

なぜ日本を一方的な悪者にするのだろう？

日本を打ち据えながら韓国が、ベトナムで犯した残虐非道には知らんぷり。
何故言わぬと問えば「他国のことだから」。

他国のことを言って来ているのは、中国と韓国ではないか。

なぜ黙っている。黙っているどころか、叩かれながら、日本は
こんなに酷うございましたと、這いつくばる。相手がそれに
値する倫理を備えた国なのか？　完全無欠か？　過去彼らは何をやった？
日本ばかりが酷いのか？

アメリカの原爆は、大空襲は。それこそ、非戦闘員の大虐殺なのに、それらには
怯懦に口をつぐんだまま、ひたすら日本を打ち据える。

また、中国の王毅（ワンイー）外相が「反ファシズム戦争勝利・抗日戦争勝利７０周年」の記念行事に「誰であれ、誠意さえあれば我々は歓迎する」などと発言したことについて「安倍談話を意識している。それは間違いない」とも語った。

「意識している」と平然と言い放つ・・・・・。あたかも中国人であるかのような口ぶりで。

あちらに、「誠意さえあれば」と言われて、表情も変えぬ異様さ。
中国人が日本国民に対してなしたことは、不問なのか。

中国はチベットやウィグルに対して「誠意」を見せているか。
どの口が「誠意」などと言うか、となぜ言い返さぬ？

東京大空襲から７０年目の今日という日に。

私は大空襲ではなく、これをこそ東京大虐殺と命名すべきと思っている。

弟が、何か相談があるというので弟が指定したファミレスに出かけたが、運の尽き。

「昼間っからよくそんなに、ガッツリ食えるねー」と愚弟に言われるほど、
食っちまったぜ。

帰りに弟の職場があるビルに寄り、食後のコーヒーはそこで飲ませて貰った。
石原元都知事の秘書から、今は都の中小企業支援をやる
財団の理事長をやっていて、生意気に一部屋持っている。

私のドラマを見て下さっているという職員の方たちがお二人かわるがわる挨拶に来て下さった。

私は立ち上がり、

「兄がいつもお世話になっています」

スラっと言ってしまい、おっと弟だったと思ったのだが、私のほうが見た目、
遥かに若いもん。職員の方は、何と返事していいのやら、笑っていいのやら、
やや固まっていらしたが、笑っていいのよ。

「久々だし飲もうや」と出かけたのが、明るいうちから
開いてる料理や。

愚弟好みのぬる燗傾けながら、愚弟が実際に接した石原氏のこと猪瀬氏のこと、舛添氏のこと・・・・・。弟が拝見した皇太子殿下、秋篠宮両殿下のことなど。

秋篠宮ご夫妻のおそば近くに座ったことがあるらしいが、「なんとも感じの良いご夫婦で、秋篠宮殿下は構えず気さくにお話なさる方」なのだそうだ。

私もちらっとご夫妻にはお目にかかった事があり、兄弟揃ってというのは
僅かながらもご縁なのだろうか。自然体で腰の低い、
明るくさわやかなご夫妻でいらした。私の亡き友人の娘さんが
佳子さまのご学友で仲良しだというお話はした。

「尖閣名目で集めたお金どうなるの」

訊いたが弟が知るわけもなく。本来は石原氏がかじめつけねばならぬところ、
都庁は出られたので、けじめの権限はなく。

となると、「時間ロンダリング」で時効待ち、どの都知事かが名目を
つけて使うのだろう。あるいは、尖閣にちなんだ「護国基金」として、
運用しながら、有効活用するか、して欲しいが、間違っても韓国に
貢ぐ如きことはしないで欲しいが・・・・・。その時の知事の裁量に
よるのだろう。

などと、思いながらふと気づけば、弟に食わせるつもりで
連れて行ったのに、自らもつついている喉黒の塩焼き、開き。
さっき、ファミレスでステーキ食ったばかりなのに。

自棄（やけ）で、デザートまで。日本酒も太るのかもしれない。

弟が都関連の財団の理事長をやっていて、１０日にオフィスを訪ねたら
ビルの玄関に日の丸がはためいていて、はて旗日だったかな、
と訝しんだら、大空襲の日なので、との答え。

それゆえ、３，１１にも弔旗を掲げるという。喪章をつけた日の丸ではないので
正確には弔旗とは言わぬのだが。

半旗でもなく、追悼の日の丸掲揚を見たのは初めてだったので
印象的であった。

ただ半旗のほうがいいと思うので、弟に後でメールで問い合わせたら、

「喪章付けか半旗が基本だと思いますが・・
・・・うちは、国旗を少し下げて、玉を黒い喪章で覆ってます」

との返信で、気が付かなかった私が迂闊である。物書きにあるまじき
観察力の無さ。

哀悼の日の丸掲揚は良い事だと思うのだが、都条例のネーミングに異議あり。

東京都平和の日というのである。1990(平成2)年に、「東京都平和の日条例」で制定。

平和国家日本の 首都として、戦争の惨禍を再び繰り返さないことを誓い、「東京都平和の 日条例」を制定、とある。

「戦争の惨禍を再び繰り返さない」と誓うのは筋が違わないか。
赤ん坊まで含めた非戦闘員１０万人を大量虐殺したのはアメリカであり、
日本ではない。

広島の碑の文言と同じ欺瞞と自虐ではないか。

都条例が出されたのは、てっきりあの悪名高き美濃部さんの時かと調べたら
鈴木さんの時代だった。鈴木さんとは都庁でお会いして立ち話したことがある。
私を「外科医　有森冴子」の作者だと知って、「あなたが、あれを書いているの？」と話しかけてくださった。
その頃は政治にまったく無関心、無知であったので鈴木都知事の立ち位置などは存じ上げなかったのだが、美濃部さんのようなことはなさっていなかったようだ。

鈴木さんの在職時代にあの自虐文言。ということは何か抗いがたい
勢力なり、空気があるということなのだろうか。

何が何でもあの戦争は、一方的に日本が悪いということにしたい連中は日本国内にもたくさんいる。

私は大空襲の日を「南京大虐殺」に対抗して「東京大虐殺」と
呼び、この呼称を広めたく思っている。

南京大虐殺は誇張で大嘘であるが、東京大虐殺は文字通りである。

ちなみに、都庁での「平和の日記念式典」にはキャロライン・ケネディ駐日米大使が出席、黙祷を捧げたそうな。ヒロシマ・ナガサキでの式典にも参加なさったそうだが、いくばくか良心の疼きがあるのならよいとして、本気で米国は悪くないと考え日本側の「不戦の誓い」に参加の意識なら「どのツラ下げて」と
言わせて頂く。

行かないよりはマシかとは思うが、こんなおためごかしで騙されるなよ、お人好し日本。

議員会館に所用があって訪れた時、エレベータ内にある議員名と室番号のネームプレートを見つけ、エレベーターのドアが開くまで、私はある議員の名前を睨みつけていた。我ながら大人げないと内心苦笑しつつも、そのネームプレートの放つ邪気に睨み返さずにはいられなかった。

その名は二階俊博氏である。
政治は清濁併せのむというよりは、濁濁に一抹の清涼ありと心得てはいるが、
しかし、この方に総務会長の肩書を与えるとは、安倍政権のよろしくない部分ではあろう。

以下ニュース記事より抜粋しつつ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=201503

自民党の二階俊博総務会長は１１日、東京都内で講演し、２月の訪韓時に面会した朴槿恵（パク・クネ）大統領に「慰安婦問題は慰安婦が生きている間に解決してほしい」と求められ「その通りだ」と応じたことについて、「外交官のように『その問題は済んでいる』と言って、道が開けるのか。道を開いて仲良くする方法を考えるべきだ」と語った。

井沢：「済んでいる」と言わずに、何と答えたのか是非とも明らかに
して頂きたい。いもしない「性奴隷」をいると言い張っている相手と
「道を開いて仲良くする方法」とは、一体何なのだ？ぜひとも、ご教示願いたい。

結局二階氏のおっしゃる方法とは、曖昧な笑みを浮かべたまま頷いて、
腰低くひざまずくような握手を、朴槿恵大統領と交わすことではないのか。

あのあたかも朴大統領の前では、忠犬のような目をしていた舛添氏のように。
私はあの画像を見た時、舛添氏のお尻から生えた尻尾が、パタパタと
左右に打ち振られているのを幻視する思いだった。

http://news.yahoo.co.jp/pickup/6152611

「メルケル氏にも言われた」＝慰安婦問題で二階氏

井沢：「言われたじゃねーよ！！」と私のこめかみには青筋が浮き、
握りしめた拳がプルプルと震えた・・・・って劇画じゃねーし。
しかし・・・・。

 自民党の二階俊博総務会長は11日、東京都内で講演し、いわゆる従軍慰安婦問題について「日本から大いに言い分はあるが、解決していないことは事実だ。ドイツのメルケル首相にもちゃんとやりなさいと言われた。今の時代に早く解決しておくことが大事だ」と述べ、政府に事態打開への努力を改めて求めた。　(時事通信)

井沢；解決してないことは事実だ、とはまるで人ごとのように。
解決してないのが、日本のせいか？　解決してないのを解決するのが
政治家じゃござんせんの？　黙ってへーこら、言われっぱなしってか？
ナチズムのあの国家に？　てめぇ、ふざけんなと怒鳴り返せとは言わぬ、
しかし、「実在もせぬ慰安婦を言ってくる国相手に、日本はどうしたらいいのか、
良きアドバイスをください」ぐらい、なんで言い返せぬの？

ドットコム：「メルケル氏にも言われた」＝慰安婦問題で二階氏

中韓両国との関係については「国際社会で日本が生きていくためには、韓国や中国と仲良くやっていくのが外交だ。日米外交の上でも、近隣のアジアの国々と自分の力で仲良くやれることを米国に示すことは大事なことだ」と強調した。（2015/03/11-15:50）

井沢：「米国に示すことが大事」？　韓国で愛想笑い、中国にはお手、アメリカには尻尾振りですか。

捏造と誇大の歴史を押し付けてきて貶める国と、どうやって「仲良く」するのか、その方法論は示さず、から題目ばかり。

http://www.jiji.com/jc/c?g=pol_30&k=2015031100574

 （以下は韓国ハンギョレ新聞から）

http://japan.hani.co.kr/arti/opinion/19929.html

 過去の問題を回避する日本の安倍政権に対してドイツのメルケル首相が峻厳な忠告をした。日本政府は恥ずかしさと責任感を感じるべきだ。そして従軍慰安婦の問題をはじめとする過去の歴史の懸案事項の解決に積極的に取り組むのがいい。

井沢：メルケル首相もまあ、ずいぶんなお方である。従軍慰安婦なんか、いませんから。いないものを言い立て謝罪と賠償を求める国との「解決」って日本が
韓国の言いなりになりなさいという、ご提言なのでしょうか。

朝鮮戦争の時の韓国大統領が設置した米兵相手の慰安所施設は、お目こぼしなのだろうか。

ずいぶんご都合主義のお方である。

彼女の話が強く響くのは第二次世界大戦の同じ戦犯国であるドイツと日本の姿勢が大きく比較されるためである。過去の歴史問題を解決するためのドイツの一貫した努力はヨーロッパ全体の和解と統合の基礎になった。メルケル首相も2005年に就任以降機会あるたびに過去の歴史の反省の重要性と自国の責任を強調してきた。

井沢：ナチスの残虐な愚行と日本を比べるとは。自国の残虐を覆い隠すか、薄めるために、ひたすら日本を悪者にするアメリカと同じ汚いやり口。

韓国は、当時日本であった。兵隊を募集すれば、大人数が押しかけ
選考から漏れた朝鮮の若者が悲観して自殺騒ぎまで起こす。

自分を日本軍の兵隊にしてくれと、血書を日本政府に届けたのは、
他ならぬ朴槿恵大統領の父上朴正煕元大統領である。

一体、ドイツでも韓国でも何を、ごまかしの歴史を元にいいかげんな
ことを言い立てるのだろう。

 日本政府の態度は相変らず卑劣である。今回も岸田文雄外相は10日「日本とドイツの戦後処理を単純に比較するのは適当でない」として背を向けた。

井沢：あたりまえじゃないか。ドイツのケースとは基本で異なるのだから。

安倍首相は敗戦の8月15日前後に示す戦後70年の談話で「植民支配と侵略」「痛切な反省」「心からの謝罪」等、従来の談話の柱となる表現すら取り去ろうとしている。さらに国際社会の憤りを買っている慰安婦問題では問題自体を認めないとする没歴史的な態度を表している。日本はこのほど外務省のホームページで「(韓国と日本は)自由と民主主義、市場経済などの基本的価値を共有する」という表現を削除する非常識な姿を見せもした。加害国である日本がこのような態度を続ける限り韓国や中国など被害国との真の和解はありえない。

井沢：韓国がいつ日本の被害者になったのか、歴史的事実と日本が行った援助の総額、それによって近代化なった韓国の歴史を時系列で示して欲しいものである。

日本が全て清く正しく美しかったとは言わぬ。

しかし植民地というのは、搾取と強制とがあって成り立つ言葉である。
だが日本が韓国に行ったのは、「同胞」としての援助であり、国費を
持ち出しさんざん貢いだのだ。これを西欧の概念で植民地というのは
明らかな誤りである。

日本は自分たちの立場を米国が支持していると信じているかもしれない。実際にシャーマン米国務部政務次官は「過去の歴史あつれきは韓中日すべての責任」というとんでもないことをこのほど発言した。

井沢：この発言が引き金となって、反日韓国人による、在韓国駐米大使へのテロが起こったのに、なんという言い草。

しかし従軍慰安婦や南京大虐殺を否定する日本に対して黙っているなら米国もまた戦争犯罪者になるしかない(米国ジョーンズホプキンス大国際関係大学院デニスヘルピン研究員)。米国がいくら中国の浮上を心配して日本との協力を重視しても、このような選択をするとは考えようもない。

井沢：南京大虐殺は大誇張、強制の従軍慰安婦は皆無。そもそも
両方共、反日自虐史観の日本人が言い始めたことであり、そこに
朝日新聞が食いついて広めたことなのだ。そしてそれを中韓が
悪用して、騒ぎたて政治と金銭ねだりに走って今日に至る。

 過去の問題に関連して日本が進むべき道は一つである。歴史を直視して自身の責任を明確に認めることである。中でも慰安婦問題は解決が急がれている。今年は終戦70周年になる年だ。日本が今年ですら反動の動きを示していくならば、和解は一層遠ざかるだろう。

井沢：こういう事実から耳と目を塞ぎ続ける国を相手にどんな解決策あるであろう？　近寄らず関わらずという姿勢以外に？

 http://japan.hani.co.kr/arti/opinion/19929.html

二階氏は５月中旬に、中国訪問も計画している。

井沢：いったい二階氏に日本人としての誇りはないのか。
それにぞろぞろくっついて行く１４００人の金魚の糞たちも。
浅ましくみっともない、情けない。

朴槿恵大統領と会っても、捏造慰安婦に関するあちらの言い分を丸呑み、
産経新聞の加藤達也前ソウル支局長の出国禁止状態については、言及さえしたのだろうかという、腰抜けぶり。

１９６５年の日韓請求権協定で、慰安婦問題は「完全に決着済み」であり（第一、慰安婦はお互い合意のビジネスで違法性は皆無である）、
二階氏は政府見解にも楯突いたのであり、総務会長という立場で一体、
何をやっていらっしゃるのだ。抗議するのが日本の政治かとしての役目じゃないか。

かつて小沢一郎氏が６００人を率いて訪中、「朝貢外交」と蔑まれたが、二階氏は、その売国度で張り合うおつもりか。

訪れた韓国では朴槿恵大統領の言うなり、へーコラと頭を下げて日本にとって何の成果も得ず、やったことと言えば「日韓観光交流拡大宣言」に署名。

日本側のマスコミから批判を受ければ「何が悪い」と韓国での揉み手の低姿勢から一転、そっくり返る。

私にはこの方はじめ、村山富市、河野洋平、鳩山由紀夫氏らが
なにゆえ何のために日本を一方的に貶めるのか、理解ができないのである。

二階氏は地元での点数稼ぎが巧みなので選出され続け、それは議員のポジションを維持するのに大事な要素であることは理解するが、しかしそれと同時に日本国民としての矜持を持って頂きたいのである。中韓に屈することが、あるいは何らかの利益を氏にもたらすのであろうか。そう言われても致し方のない、氏の言動ではある。

このところ「言い返せ」ということに、興味の焦点を絞って書くことが続いているのですが、韓国側の「日本に酷い目にあった」と言い立てる理由である「日韓併合」について今日は簡略に述べてみましょう。

日本人が最小限心得ておくべきことであり、「植民地化」「侵略」などと言われたら言い返すべき筋合いのことです。

まず併合時の韓国は世界の中で最貧に属するくらい、貧しかったのです。
現代で考える貧しさではない。糞尿の漏れる泥道を裸足で
歩くていの極貧でした。

有名な南大門は李氏王宮の入り口に当たるのですが、そこにさえ浮浪者がたむろしていた治安の悪さ。

これはイザベラ・バード他の旅行記、そして少なからず残る当時の写真で容易に検証できます。これほど容易く見極めがつくことを、韓国側は声高に日本を非難し、日本は黙ってうなだれているのです。何のために耐えるのです？　なぜ言うべきは言わないのでしょうか。

当時、朝鮮半島は李氏朝鮮下の圧政の下、多くが奴隷的身分で喘いでいたのであり、その上５００年にも及ぶ支那の属国として、金品そして女性を文字通り性奴隷として献上させられていたのです。

それがやってもいない日本が、いもしない「性奴隷」のことであげつらわれ、
中国には何も言わず、中国は口を拭って知らんぷり。いったい、この不健康な
状態はなんでしょう。

韓国近代化の礎を築いてあげたのは、日本です。それを忘れないようにしましょう。

白人が有色人種を奴隷に繰り広げていた植民地化の定義は簡単で、
搾取・非搾取の構図です。日本は逆ですね、朝鮮半島に貢ぎに貢いだのでした。

そもそも、当時の日本の力を以ってすれば、併合などまどろこしいことをしなくても、属国あるいは保護領として軍事力で従わせればよかっただけのこと。しかし、日本は力ずくの道は選ばず、「同胞」として取り込む道を選んだのです。

この経緯は知っておきたいことです。併合にあたって日本は力づくなことはしていない。国際法にも違背はしていない。

併合直後の韓国の年間総予算は3,565万円。韓国内から日本が得る
税収は1,330万円。大赤字です。残り３分の２は日本が補填しての国家運営でした。

国家、と書いたが併合時の李氏朝鮮は国家の定義すら満たさぬ“国家未満”であったことは知っておきましょう。つまり日本が四方を海で囲まれ、単一言語、単一価値観ほぼ単一民族で「国」が自ずと形成された島と、地上に線を引っ張って国境とする大陸では国の成り立ちが違うということです。

ここで、日本という国の独自性を見る時、天皇の存在抜きには語れません。
恐れおののきひれ伏せと言うのではありません。成り立ちとして、国を統（す）べる存在が「自然発生」であったという一種の「奇跡」に留意したいのです。

神道思想家・今泉定助によれば、「天皇統治の本質」は「しらす」ことだとされる。「しらす政治」とはすなわち「知らす政治」であり、「知る政治」でもあり、万物の本質を知り知らせつつ、行う治世です。

「うしはく」という、西洋や大陸流の「国の主人となって領土領民を私的に支配する」、他民族を隷属させる統治手法ではありません。

天皇の統治は要するに領有、私有の政治とは異なるのですね。

それはあたかも、日本というこの竜神の形の国が“自然発生”した不思議を思わせないでしょうか。

多神を万物に求める柔らかな感受性が、特有の文化を育み精神を形作った。
荒々しいこともやらかして来たが、日本民族の心根には常に一輪、柔らかな
色合いの花が咲いています。優しさという花が。

だからこそ、靖国神社には戦争に命を捧げた軍馬、犬、鳩まで像が作られ祀られ、その傍らには人参などが備えてあり、わたくしはそれを見るたび日本人の心根に涙ぐむ思いが致します。

針も人形も供養する国なのです。

日韓併合について語るつもりが横道に逸れました。しかしながら
韓国にとって大きなメリットであった日韓併合について語る時、この日本の
惻隠の情を置かぬと、真実が視えて来ない部分があります。

海山川から豊かな食料が得られ、四季温順なエリアが多い日本と、餓えに苛まされながら食べ物を求めさまよう大陸の歴史とはまず基本で異なるのだということを腹に据えておきたいのです。大陸では、飢えた暴徒たちが軍となって強奪し、その地域の人々も言葉さえ入れ替わりつつ現在の韓国と中国がある。
そういう意味で、かの国々に日本のような一貫した歴史はありません。
日本の一貫した歴史の要にあったのが常に天皇でした。

韓国のドラマを見ていると、ドラマの中でさえ「奈良は百済の影響を受けている」などというセリフに出くわし、あたかも日本の文化は韓国から頂いたのだと言わんばかりで背中がむず痒くなるのですが、そもそもかつては
朝鮮半島の南半分は倭の領土であったという説もあります。北半分の新羅や百済も倭であったという説も。

この説に従えばですが、北のほうにいた濊族（わいぞく）が現在の朝鮮人のルーツであり、エラと釣り上がった目が特徴だとされています。出自は大陸で食い詰めた遊牧民であると。濊族という侮蔑的な命名は、支那です。食い詰め汚く臭い民族だという意味で、これは当時の支那の人達の命名なので誤解無きよう。

その汚穢の民族が倭人と接触、文明を知り（だから、韓国が主張する「韓国が日本に文化を教えてあげた」は歴史から見て虚偽ですね）、新羅を占領、次いで支那を仲間に入れ込んで、百済を侵略します。

現在の韓国に、特有の韓国の顔と日本人に近い顔・・・・韓流スターに多い顔が混在しているのは、以上のような理由かもしれないですね。倭人系と、濊族系です。（韓流芸能人は整形多いよ、というツッコミは無しね）

濊族は、そのうち国王や王族、貴族を名乗るようになります。彼らにとっての民衆は支配すべき奴隷ですが、天子のしろしめす日本において民は「おおみたから」つまり宝物という位置づけでした。鎌倉、室町、戦国、江戸と武家政権に於いても領主としての大名は存在していたが、民は大名の私有物ではなかったのです。

そのような「日本固有」の感受性で、朝鮮半島の統治が行われた、といえば日韓併合の内容が、実感として分からないでしょうか。「日本人」として相手を扱ったのであり、だからこそせっせと持ち出しで学校や病院を建て、それまで貴族の占有物であったハングルを民衆に広め、稲作の効率的な方法をせっせと仕込み、道路を作り鉄道を敷いて行ったのです。ハンディを持つ人々に冷酷であった半島で、最初に聾唖の人々のための学校を作ったのも、日本。

動物扱いされ使役されていた民衆のために、戸籍を整えたのも日本。言葉を奪われただの、人間扱いされなかっただの、韓国は言い張るが嘘です。資料は歴然とあるのだが、すっかり騙されている日本人がやたら多いのです。

ハングルを貴族が寡占していたと書きましたが、その貴族＝両班（リャンパン）は人口の僅か３％。色付きの衣服を禁じられていた白丁（ペクチョン）という人間未満扱いの奴隷を人として開放、学校に通わせたのも日本。キーセンとして幼い少女の売り買いを禁止したのも日本。

性奴隷は半島にこそいたのであり、また朝鮮王朝から支那王朝への献上品は女性であったのに、日本が韓国女性を性奴隷にしたという嘘で日本を叩くのです。お得意のスライドというやつです。戦争記念館として、日本の修学旅行生が見学させられる拷問方法など、残虐なのは朝鮮伝統の拷問です。
第一当時の官憲のほとんどが、現地の人々ですよ。

余りの未開、極貧ぶりに白人たちが手を出さなかった貧相国を「併合してあげた」お人好しが日本であり、そのお人好しぶりのために終戦時は日本が半島に築いた財産まで全部取られ追い銭を払わせられ、その上酷いことをしたと末代まで罵られているのが日本なのです。すべては、日韓基本条約で片がついています。

もういいではないですか、ここまで祖父母の代から言われっぱなしで忍耐して来たではないですか、「言い返そうぜ」。

さて、侵略に貪欲な白人たちが見向きもせず、併合すれば自分たちが損をするに決まっている併合になぜ日本が応じたか。

一　対ロシア、中国対策の軍事的意図ために、朝鮮半島を自立させたいのに、肝心の朝鮮半島支配のリャンパンにその自覚がなかった。

一　日本に厄介な朝鮮を統治させることで、日本の国力の低下を欧米諸国が狙った。

朝鮮側がなぜ、合併を日本に対して望んだか？

両班（リャンパン）という支配階級の男が奴隷階級の女を強姦して誕生した子は
「中人(ちゅうじん)」と呼ばれ、彼らが読み書きを仕込まれリャンパン側の教養部門の奴隷となったわけですが、併合を望んだのは実はこの中人であるという説。

教養は身につけても、永遠に貴族と奴隷の中韓の地位で花は咲かず、実も実らぬ、という絶望の視線の先にあったのが日本でした。白人には使われるということが当たり前であった時代に、あの大英帝国と同盟を結んだ凄い日本！
中人が何を考えたか、手に取るように解るではありませんか。
自分たちの窒息状況に風穴を開けてくれるのは日本だ、と。そしてそれは
正しい読みでした。

後に、「脱亜論」を書く福沢諭吉の弟子である金玉均が、中人階級の出です。
貴族階級であるリャンパンを説得し合邦に漕ぎ着けたのが、中人でした。
学問して努力さえすれば誰にも栄達の道が開ける素晴らしい日本に合併して
もらえば、自分たちが諦めていた未来が開けるではないか！　と。

歴史的に日本が強引に併合し、それをして侵略だの植民地化だの言われているが、実態はこの流れであろうと思わます。中人が熱望していた、合併に反対していた伊藤博文はそのために暗殺された、という説。

もともと、伊藤博文を暗殺した勘違いテロリスト安重根こそは笑えない喜劇役者なのであり、それを英雄と称える韓国人の論理性の無さに唖然とします。
合併の反対論者を殺したのなら、その男は合併の賛成者であり、それを
称える韓国は合邦を望んでいた、という三段論法になってしまう矛盾に
なぜ気づかぬのだろう。不思議で仕方がないのです。

大英帝国に進路の殆どを塞がれた米国が「西進主義」を取って、ハワイ、フィリピンへと侵略のコマを進めていた頃である。その行く手に立ちはだかっていたのが、日本という小さな体の巨人であったわけです。

原住民のインディアンを虐殺、のっとって行ったアメリカも、チベット、ウィグルにおける中国の暴虐も、ベトナム戦争における韓国兵達の残虐無残な行為も、何も言われずただ日本だけが打ち据えられているのが現状です。

有色人種は白人の前にひれ伏し、家畜として使われるのが当たり前だという時代に、欧米と伍して自立していたのが日本でした。そこが憎まれた。

日本に併合を望む電報が韓国から来たものが資料として数通残っていますが、
これも見ないふり、なかったふり。韓国がそれをするのはわからなくもないが、日本にそういう手合が多いことに慨嘆せざるを得ません。

伊藤博文暗殺により死去から一ヶ月後である、韓国内の最大与党「一進会」が、「韓日合邦を要求する声明書」を出しています。

同時の韓国最大与党が、日本との合邦を熱望したという事実を、余りにも日本人が知らな過ぎないでしょうか。当然韓国人もそんな事実は教えられはしません。日本人が１００主張して、やっとそのうちの二つか三つに対して、韓国人の人々がようやく不承不承耳を傾けてくれるかもしれないのが、現在の状態なのです。

「一進会」が声明文に盛り込んだのは「日本と対等な合邦」でありこれは、世界の嘲笑を買ったのです。糞尿の流れる泥道を、民がボロ布をまとい裸足で歩いている国が、大英帝国と同等の立ち位置であった日本と対等だと言い出したからです。

しかし、中人にとっては致し方のないことでした。リャンパン説得の材料に「対等」を言うしかなかったのです。日本に合邦してもらえれば、何とあの大英帝国とも対等の立場になれるのだよ、と。

そして、日本はといえば世界に先駆け、「人種に拠る差別反対」「平等」を打ち出した国であり、日本という黄色い猿が力を持ったことすら、やっと我慢をしているのに「差別」の「平等」のと言い始めたので、いよいよ日本が憎くなる。
（おのれ、いつかこの猿、叩き潰してやる！）

この有色人種の基本的蔑視には唯一神教であるキリスト教（カトリック、プロテスタントを問わず）があると思われます。彼らの形而上学には、神と人（白人）と、獣しかいないのです。

有色人種を人間ではないと位置づけて、上手く回っていた世界の権力機構をゆるがせにしたのが、黄色い小さな猿だったので彼らの狼狽と恐怖はいかほどのものだったでしょうか。「猿の惑星」は実はそんな恐怖心が、底流にあっての発想のような気もするのです。

そして第二次大戦へと日本は追い込まれて行くわけであり、あれを日本が一方的に仕掛けた戦争だという評価は公正ではありません。そして白人による有色人種支配に、自らを傷つけてピリオドを打つ戦争をしてくれた、というアジアの他国からの評価があることを忘れないようにしましょう。戦争肯定ではありません。実情をそのまま見ましょう、という提案です。

原爆や大空襲など、無抵抗の赤ん坊まで殺戮するその感性は、殺す相手が
人間未満であったから、かもしれません。エノラ・ゲイに乗り組んだ戦闘員たちを激励に来たのはプロテスタントの牧師たちであり、戦闘機に「神の許し」を保証するために同乗したのはカトリックの神父でした。
プロテスタントとカトリックを双方用意して、神のみ名のもとに大虐殺させたこの、米国の周到さ。相手は色付き人間で、人間ではないのです。古代からの白人の基本思考にこれが染み付いています。神に許されたものと、人の形の獣がいるだけ。（あくまでも、戦争と植民地を語る場合のキリスト教なのであって、キリスト教一般への非難ではありません）

「戦争を終結させるため」というのはしかし虚偽です。広島、長崎と彼らは原爆の種類を使い分け、周到な「実験」だったのです。

本当に打たれるべきはどの国なのか。日本が白い手をしていたとはいいません。戦争には汚れがつきものです。しかし現実を冷静に見据えれば日本だけが一方的に叩かれるのは不当だということが解ります。
というよりアメリカは、自らの残虐性を覆い隠すために全ての非を日本にスライドさせて来て、それに相乗りして日本を戦後７０年間打ち据えているのが韓国であり、中国なのです。朝鮮戦争時の韓国の慰安婦施設も、ベトナムでの赤ん坊・子供、民間人の虐殺、強姦に対しても韓国は口を拭ったまま、日本を激しく非難します。賠償を引き出す狙いとともに自らの蛮行への目隠し役に日本を利用しているのです。

自立する意志のない韓国から懇願され、白人国からは迫られ、反対論者であった伊藤博文が韓国人に暗殺され、で日本が日韓併合に踏み切ったのは１９１０年８月であり、それから１９４５年８月まで日韓併合は３５年間続きます。

余談ですがわたくしは、日韓併合が終わる寸前の８月６日に京城（現在のソウル）で生まれ、即長崎に引き揚げました。併合終了直前の韓国で広島に原爆が投下された日に生まれ、２度目の被爆地長崎に投下から日いまだ浅くして帰ったわけで、このことにずっと何か意味を探しつつ生きてきた気がしています。
それがおそらく、このようにほそぼそとながら日韓の正しい歴史とまで大上段にふりかざすほどの知識も考察もなく、ただあとうかぎり「事実」を同胞日本の皆様にお伝えすべく、綴ることに連なっているのでしょう。

長崎に引き揚げてからのことを、フィクションとして綴り「家族合わせ」というタイトルでNHKで連続ドラマ化して、その時私の母親役をやってくださったのが三田佳子さんで、それ以来公私に渡る長いお付き合いですから、ご縁というものでお互いどこか他人の気がしないのです。父親役は伊東四朗さん、祖母が加藤治子さんで「私の家族」としては豪華過ぎたかもしれません。

話が逸れました。

末尾に日韓併合で日本が「韓国にしてあげたこと」を列記しておきます。

因習・封建制度の廃絶

◆身分制度（両班の特権剥奪）と差別の廃止

◆人口の３割を占めていた奴婢の解放

◆モノ扱いであった女性の解放

◆衣服の自由化　

◆家屋の制限を撤廃

◆人身売買の禁止

◆少女を妓生として売り買いすること禁止

◆宦官（睾丸の腐割）の禁止

◆纏足の禁止

◆呪術的（まじない）医療の禁止

経済

◆私有財産の保障

◆土地測量と地籍の確定

◆近代的企業制度と商法の確立

◆通貨制度の整備

◆度量衡の統一

社会制度

◆リンチの禁止

◆残虐刑と劣悪な牢獄制度廃止

◆一族から、家族（氏）に　←　これが「創氏改名」で、名前まで奪われたは嘘。

◆過大過ぎた家長の権限を制限

◆選挙制度確立

教育

◆小学校5,２００校開校（２３９万人就学させる）、大学など1000校以上を建設。

◆半島内に８つあった言語の統一。加えてハングルの普及。←「言葉まで奪われた」は大嘘で逆。ハングルと日本語と併記の教科書が残っている。

◆併合前に４％程度であったとされる識字率が61%を超えた。

◆西洋医学や衛生思想の普及、疫病の防除と罹患者の隔離、医療施設の整備

インフラ整備

◆道路、橋、鉄道（4000km）、港湾の整備、電源開発

◆治水事業による耕地拡大と農業の近代化

◆大規模な植林（6億本）航空写真で見ると併合前の山は茶色、併合の後は緑。

◆上下水道整備

◆電気を引いた

◆ビルの建設

上記諸政策の成果

◆併合当初の韓国GDP平均成長率4%

◆1人当り国民所得が併合期間中に倍増

◆日本資本80億ドル投入で、通信、運輸、都市の整備

◆耕作地を約倍に広げた

◆その結果米の反当り収穫量が3倍増

◆農産物、工業製品の輸出急増

健康

◆医療の整備と衛生面の向上

◆それにより、平均寿命が24歳から56歳と２倍に

◆それにより人口がやはり1300万人から2600万人に倍増

◆路上での大小便禁止　

ーーーーーーーーーーーー以上ーーーーーーーーーーーー

ところが、韓国の人々は「七奪」と言うことを言い立てます。

日本が奪ったとされているのは、

主権、国王、人命、国語、姓氏、土地、資源

の７つですが、全て嘘だと言うことが解ったでしょうか？

主権　李氏朝鮮が主権国家だったと言えますか？　中国へ５００年間も
貢がされていた国が？

国王　韓国の国王が無力だったから日本が併合せざるを得なかったのに？李朝の国王には、日本は併合後、皇族の身分と富を与えています。そして年金にいたっては、日本の皇族より高かったのです。

人命　悪いけど、平均寿命と人口を倍にしてあげたのは日本です。

国語　埋もれていたハングル普及と、教育向上は日本の努力、４％であった識字率を６１％にまで高めてあげたのは日本。そもそも半島にはあの狭いエリアに言語が８つ、統一言語はなかったのです。

姓氏　日本名を名乗るも名乗らぬも個人の自由でした。残された文書に明記されています。ただ、満州で「第二日本人」と名乗って胸を張っていた彼らの中には、名前ごと日本人にしたかった人が多かったのが事実です。
奪われたというわりには、日本国内で通名がまかり通っているのも奇妙な話。
不正や犯罪の温床でもあれば、日本人の犯行でもないのに日本人名で
報道されている極悪事件が一つや二つではありません。日本人でさえ、日本人の犯行だと思わされているあの事件、この事件。理不尽ではないでしょうか。

なお戦争中、洪 思翊（こう しよく、ホン・サイク）という朝鮮名のまま陸軍中将の
位に上り詰め、日本兵を指揮していた韓国人がいたことを知っておきましょう。
どこが名前を奪い差別した、ですか？

土地　リャンパンの手から取り戻し、測量して正しく私有出来るように制度を整えたのは日本。そもそも土地は李氏朝鮮のもので、その李氏朝鮮は支那の隷属国であったのだから、支那のものだったではありませんか。取り戻して上げたのは日本です。

資源　はて、どの資源？　輸出するものがなく、あられもなくて申し訳ないのですが、女性を輸出していた国です。GDP１４位の経済大国になったのは、日韓併合時の日本の持ち出しと、財産置き去り、その上に日韓条約で支払われた賠償金、貸して上げたお金が基礎であり、韓国人が「漢江の奇跡」と胸を張る急成長を支えたのも日本（とアメリカ）のお金、そして日本提供の技術のおかげです。

ことほどさように、真逆が言われています。

しかし残念なことに、韓国人が知らないことは無論（嘘を教え込まれるのだから）、日本人が知らないこと、知らされてないことが無念です。

知らなければ、理不尽な言いがかりを付けられても言い返せませんね。

まず日本に「事実を教える」教科書と教育が必要だと思うゆえんです。

ええ、日本では嘘が相当教え込まれています。

これは戦勝国アメリカの日本弱体化政策であるWGIP（ウォーギルトインフォメーションプログラム＝日本は悪い国だと教えこむプログラム）の“成果”です。

しかしもう脱しなければ永久に日本の名誉は損なわれたまま、お金をむしり取られ続けます。

国連という名の正義面した、実は戦勝国のための機関。ご丁寧に事務総長が反日韓国人だという念の入れよう。国連にはいまだ敗戦国条項があることを知りましょう。お金だけ莫大にもぎとられ、権利が与えられません。奴隷ですよ、一言で言えば。国連大学も同じこと。北朝鮮のチュチェ思想の人物がいたり、実在もしないはずの従軍慰安婦の集会がもたれたりしている「反日大学」に、日本は大金を貢がされていて、そこに通うべき人でない人が通ったりもしていました。

戦後７０年。一説には敗戦の影響は１００年間続くとされています。

もはや脱却に向けて日本人が覚醒、立ち上がるべき時でしょう。
１００年経過してもなお、日本がこのていたらくであれば、もはや日本という国は
終わりでしょう。私は生きてはいませんが、今せめて言えることを言い続けます。
市井の片隅で、一人の力ない日本人ですが、思いは誰かが受け止めてくれると信じつつ。

言われたら言い返せ。

国際社会は狡猾で腹黒いのです。もともと神道ベースの平明に明るい気性の
日本人は、お人好し。

それは善なる資質ではあるにせよ、手を汚さぬ喧嘩はあり得ないのです。

闘うべき時は、一心に闘いましょう。それは自身のためでもありますが、先祖の名誉のため。何よりこれから大人になる子供たちのために。

併合前

併合後

朝鮮から日本に「合邦」を望む電報の数々。これで、強制とはよく言える。
慰安婦と同じ、韓国側の嘘です。

＊1909年12月、大韓帝国の親日団体一進会（公称会員数百万人、実数数万人程度）が皇帝純宗、韓国統監曾禰荒助、首相李完用に送った朝鮮と日本の対等合併を要望する声明書です。韓日合邦建議書（かんにちがっぽうけんぎしょ）とも。

 韓国側の声明書内容↓

「日本は日清戦争で莫大な費用と多数の人命を費やし韓国を独立させてくれた。また日露戦争では日本の損害は甲午の二十倍を出しながらも、韓国がロシアの口に飲み込まれる肉になるのを助け、東洋全体の平和を維持した。韓国はこれに感謝もせず、あちこちの国にすがり、外交権が奪われ、保護条約に至ったのは、我々が招いたのである。第三次日韓協約（丁未条約）、ハーグ密使事件も我々が招いたのである。今後どのような危険が訪れるかも分からないが、これも我々が招いたことである。我が国の皇帝陛下と日本天皇陛下に懇願し、朝鮮人も日本人と同じ一等国民の待遇を享受して、政府と社会を発展させようではないか」

一水会を日本が裏切ったという説もありますが、それはまた別の話。
日韓併合は韓国側から望まれてのそれであり、国際法上も合法で
あったことをとりあえず知っておいてください。

朝鮮半島は千回以上も中国から侵略されている、極貧の脆弱な国家でした。

日本抜きに独立も、文明国への転身もあり得なかったという事実を余りにも、日韓双方の国民が知りません。知らされていません。

韓国の請求権は「日韓基本条約」以降、いっさいありません。ないのに、蒸し返し言って来るのです。日本が毅然とはねつけない限り、彼らは永遠にお金を
要求して来ます。

韓国の勘違い、あるいは意図的思い込みは、自らを日本の戦争により被害者だと位置づけていることですが、韓国人は日本人として共に戦ったのです。

もう一つの韓国側の思い込みによる誤謬は、驚くべきことに自らを
「戦勝国」として位置づけているのです。それゆえ敗戦後の日本に
「朝鮮進駐軍」なるものを設置。巷で暴虐の限りを尽くすのですが、ここらへんの
彼らの思考の歪んだ飛躍は日本人、いや日本人以外の人々でも理解できないところです。朝鮮進駐軍は、強姦、暴行、略奪、警察署の襲撃、土地・建物の不法占拠、鉄道の不法乗車等、横暴の限りを尽くしました。

駅前の一等地が次々に、韓国の人々に奪われていったのはこの頃のことです。

韓国は日本と共に戦い、共に敗けた。それがシンプルな事実です。

そしてそのような韓国の人々の勘違いと横暴とを許したのは、進駐軍アメリカであったことを記憶しておきましょう。彼らの日本弱体化政策の持ち駒の一つが、在日本朝鮮半島の人々であったのです。

「寸暇を惜しんで反日」これはオーバーではありません。
ほぼ毎日、韓国発で反日のニュースは飛び込んで来ます。
これほど熱心に一つの物事に励むなら、ノーベル賞も
やらせ感の強い平和賞一個ではなく、もっと韓国も
得られるのでしょうに。憎しみはエネルギーにはなりますが、
生産性は皆無です。

日本では外務大臣や総理夫人までもが日韓友好とやらに
まめに顔を出していますが、日韓に友好は永遠に
ありません。
なぜなら、韓国の人々にとって日本を憎むということが
即愛国心だと、赤ん坊の頃から教え込まれるからです。

韓国人はメンツを大事にしますが、このメンツ、日本を絶対悪として
据えることで成立しています。相対的プライドであり、本物ではないからこそ、
悪＝日本という、メンツ保ちのツールが手放せないのです。

個々自分が接する韓国人はいい人、とわりに多くが口にしますが、
その人達には日韓併合、竹島問題他国に関わる意見をぶつけてごらん、
と申し上げます。その時韓国人が、まっとうな意見を言うかどうか。
日本人の中には、竹島すらどちらのものか分からないのだから、
それぞれの言い分があるなどという人もいますが、まず勉強してから
口を開きなさい、と申し上げます。

日本人はお人好しなので、一国の大統領さえ嘘をつくということが
思いもよらないので、あちらにはあちらの言い分が・・・というような
事を言うのでしょう。韓国は嘘つきです。自国の利益のためには、
平然と捏造します。勝てばいい、それが彼らの価値観です。
日本人のように、人は騙せてもお天道さまが見ていらっしゃる、という
倫理観はありません。

韓国発の日々の反日は、目と耳を塞いでいれば全く入ってこない情報ですが、
見ず聞かずしていれば、そのような事実が消え去るかというと
そんなことはありませんね。放置したら、いずれまわり回って自分の暮らしを脅かし、ツケは子や孫の代に持ち越されます。早い話、日本が筋の通らぬ
お金をぶんどられない限り、日本はもっと豊かでわたくしたちの暮らしはもっと
楽なのです。それが年金からまで税金が取られ、介護保険料を老齢になってまで払わされるていたらくです。
中国や韓国、反日組織である国連、国連大学へわけのわからぬお金をもぎ取られ続けなければ、もっとましな暮らしを日本人は送れます。
中国韓国の留学生にも、莫大な国費が支払われています。

朝日新聞が「強制の慰安婦」（性奴隷）の存在は誤報（というより有りようは捏造）であったことを認めてから以降も、韓国はいまだ執拗に言い続け、
世界にも発信、わたくしたちの祖父母を侮辱で汚しています。

彼らは、強制の慰安婦が実在していなかったことがバレたと知るや、
すかさず、その論調を巧みにすり替えてきました。

慰安婦がいたことは事実なのです。今度は強制性皆無の部分は
聞こえぬふりして、慰安婦という売春婦の存在自体を批判してきたのです。
慰安婦がいたということが、女性の人権に関わることだと、それを
言われて言い返せる論理は世界のどこにもありませんね。

しかしながら、その女性の人権を兵隊への売春という形で行っていたのは、
日本ばかりではなく、朝鮮戦争時の韓国でも慰安所はあり、米兵を
相手にしていました。敗戦後の日本でも、慰安所を要求してきたのは
アメリカなのです。千葉にその証拠の文書が残っています。

慰安婦を要求した進駐軍　千葉公文書

http://www.zakzak.co.jp/society/domestic/news/20140610/dms1406101535006-n1.htm

戦地にまつわっての性の売り買いは、世界に珍しいことではありません。
いえ人類史始まって以来、売買春は必要悪として存在して来ました。
悪とも思いませんが。売りたい人がいて買いたい人がいる。利害一致でなされるならそれは単なる取引きです。

悪であるのはそこに強制性がある場合でしょう。日本の従軍慰安婦に
ついては強制性は皆無でした。朝鮮内で、個人的に悪徳業者が噛んだ
ケースはありますが、それは日本政府がむしろ警告の新聞記事を
掲げたり、悪徳業者は摘発していたことが当時の新聞から解ります。

韓国の狡猾さは、従軍慰安婦に強制性がないと知れてからは、
そこには直接触れず、慰安婦がいた事自体に人権問題として関心を抱かせ、
それがあたかも理不尽な強制であったようなニュアンスで伝えるのです。
イメージ操作ですね。

もしこの論法なら、現在日本に数万人とも言われている韓国人売春婦を
放置している韓国政府が責められるべき筋合いのことでしょう。

そして忘れてならぬことは、慰安婦には募集に応じた日本人も少なからず
いたことです。この人達は朝鮮の慰安婦たちと共に働き、共に稼いでいましたが、そこから告発の声が上がったことはありません。身の上は悲劇的な人も
いたでしょうが、悲惨だったのは身の上であり、慰安婦という納得ずくで
始めた商売が悲惨だったわけではありません。

朝鮮戦争当時の韓国の慰安所に比べれば、衛生管理もはるかによく
虐待的な使役は概ねされていませんでした。
それなのに、日本ばかりが叩かれるのです。

朴槿恵大統領の父上（朝鮮戦争当時の大統領）が設立に噛んだ
慰安所で働いていた元慰安婦たちが、韓国政府を相手に
訴訟を起こしましたが、これらが大きな声になることはなく、
日本の慰安所のように世界に広められることもなく、
小さな声で終わってしまいました。
韓国政府が握りつぶしてしまったのかもしれません。

日本がもし韓国のような執拗さを性質に持ち、反韓感情に燃えたっていれば、
これらの事実と、ベトナム戦争時における韓国人の強姦や
子供虐殺を大々的に世界に告発するのでしょうが、しません。
資金を投じて、ベトナムの人たちに韓国の悪行を世界に告知する
運動を盛り上げるでしょうが、しません。
中国の侵略、暴虐にも口をつぐんだまま、おとなしく言い返すことを
しないのです。

これは日本人特有の美質ではありますが、世界は時に邪悪で狡猾です。
黙っていれば「私が悪うございました」と認めたことになってしまいます。
嘘含めて大声で１０を言い立て、２，か３通るのが世界の実相なのに、２，か３
日本人は政府を含めおとなしいものですから、２，３が通るどころか、
やってもいないことをやった、と言い立てられ濡れ衣を着せられ、
しかし大人が今、それに対抗・反発しないと被害をこうむるのは
未来の大人である、子供たちなのです。

ワシントンの国立公文書館には、アメリカ軍が慰安婦から直接聞き取り調査した
記録が写真とともに納められていますが、それには「従軍慰安婦に強制性はない」。「慰安婦はキャンプ・フォロワーであり、単なる売春婦である」と
聞き取り結果が明記されてあるのです。
キャンプ・フォロワーは古今東西、いつの時代にもいます。あえて言えば
必要なんですよ。男の性の暴発の受け皿がなければ、強姦が頻発します。
強姦と慰安所とどちらがましでしょうか。

日本の米兵相手の慰安所が、アメリカの人権派の夫人たちの反対により
閉ざされたとたん、米兵による日本女性強姦が急増しています。

沖縄戦では、米兵による日本女性強姦が１万人と調査されています。In Okinawa, US troops are estimated to have raped 10,000 Japanese women during World War II”。

神奈川では、米軍の進駐開始わずか１０日間で１３６６件の強姦事件が発生。
水面下ではもっとでしょう。１日１０人以上の日本女性が被害にあっていたわけで、異常な数字ですね。これらの事実も知らず、アメリカ人が日本の慰安所を性奴隷と言い換えて日本を打つ。笑止です。

慰安婦は兵隊の75倍もの給与を与えられ、休日には町でショッピング、時には日本兵とピクニックを楽しんだと報告されています。思えばなぜ、これらの
人々が証言してくださらないのでしょうね。元慰安婦といえば、
「日本軍に電気拷問やられた」（どこに電気拷問器具があったんや）とか言いながら、やたら元気で国連にまで出かけ、演説してくる韓国版きんさんぎんさんみたいなご長寿ばかり。拷問と虐待の割にお元気です。

中には、終戦後にもまだ日本軍相手に性奴隷をさせられていた、と言いはる
元慰安婦さんもいます。いもしない日本軍相手に、春をひさいでいたとは。
いやぁ、幽霊相手にお商売してはったんやろか、おー、こわ。

明瞭な記録があるのに、オバマ政権もそうですがアメリカが
韓国の大嘘に加担するケースが多いのです。
というのは、日本の敗戦後、日本弱体化政策を取った連合軍が弱体化の
方法の一つとして取ったのが、韓国人が日本による奴隷であり、搾取者であった、というフィクションであったのです。そのフィクションを壊されないよう、
利害が一致しての、慰安婦の強制性でっち上げでついには「性奴隷」なる
キャッチコピーを考え出しました。

アメリカの韓国産虚偽への加担はまた、原爆大空襲はじめとする
自国の残虐ぶりを世界の目から目眩ましすることにもあります。
皆生きるに忙しく他国の「本当の事情」など興味はありません。

大声で言い続けたものが勝つのです。

対価を受け取っての売春を性奴隷と称するなら、日本に数万人いる
韓国人の性奴隷さんたちを、なぜ韓国政府は放置しているのでしょうね。

とてもはっきりしたことを言うと、資源と生産物の乏しかった李王朝は
宗主国の支那に献上物として差し出していたのが女性でした。
女性の「輸出」は伝統なのです。その国が女性の人権を言い立てる・・・・・。

高齢でお体を悪くされるまで、仲良くさせていただいた鈴木清順監督の日活映画「春婦伝」には、日本人と韓国人慰安婦双方が登場しますが、慰安婦たちはとても威張っていて、二等兵などは顎でこき使うほどです。
娯楽映画で政治的プロパガンダとは無縁ですから、単に現実を描写したものであろうと、思われます。

折しもアメリカに渡った、セウォル号でお子さんを失った韓国の親たちが、
日本の慰安婦問題をアメリカの政治家に訴え、共に慰安婦像のあるニュージャージー州へ出かけ、日本軍のありもしない蛮行に思いを馳せたというのですから、茶番です。しかし彼らは大まじめに茶番をやるので、信じこむ人が多いのです。韓国の危機管理の緩さから生じた遊覧船の沈没と、売春ビジネス像と、
いったい同意関係があるのか、などという「筋道だった道理」は韓国には
通りません。

日韓併合を侵略だの植民地化だの言い立てながら、併合に反対であった
伊藤博文を暗殺した安重根を英雄として仰ぎ、その基本的矛盾はどうでもよいようです。日本人のお偉いさんを殺した、即愛国の英雄であり、本来併合に
反対であった伊藤博文を殺したからこそ、併合へ拍車がかかったかも、とは
思考しないのですね。

アメリカで日本貶めを熱心にやっているのは、米国に旅行した韓国人やら、在住している韓国人ばかりではなく、このほどアメリカ在住の「日本人」10名強が、「打倒安倍政権」とかで、「歴史修正主義者」として痛罵、「強制慰安婦の存在を認めよ」と、デモをやったと報じられています。

‥‥‥‥・しかしわたくしは、それらの皆さんが日本人であったのか、一抹疑わしく思っています。日本におけるデモの中にさえ、成りすましが紛れ込んでいて日本人なら到底言わないような激しいヘイト・スピーチをプラカードに掲げている画像がネットではアップされ、彼らが日本人ではないことが検証され露見しています。

米国立公文書館の公文書 「韓国人慰安婦は売春婦、もしくはプロフェッショナル・キャンプ・フォロワー（軍隊に随行する娼婦）にすぎない。

http://www.tokyo-sports.co.jp/nonsec/social/237461/

菅義偉官房長官（６５）は２１日の記者会見で、従軍慰安婦問題をめぐり旧日本軍の関与を認めた 河野洋平官房長官談話の根拠となった元慰安婦による証言内容を検証する意向を示した。

河野談話を発表した１９９３年当時、首相官邸の事務方トップとして関与した石原信雄元官房副長官（８７）が２０日の衆院予算委員会に参考人として出席し、元慰安婦の証言に基づき作成したが、裏付け調査はしなかったと明らかにしていた。

また、菅氏は米カリフォルニア州グレンデール市の日系人住民らが市に対し、旧日本軍の従軍慰安婦問題を象徴する少女像の撤去を求め提訴したことに理解を示した。

「史実を世界に発信する会」の茂木弘道事務局長はこう指摘する。

「慰安婦に関する最も重要な事実を記載してあるものとしては『アメリカの公文書』が存在する。当時ビルマのミートキナを制圧した米軍が捕らえた韓国人慰安婦２０人に尋問した記録をまとめたもの。 

証拠価値が高いのは、直接の尋問記録であり、また別に訴訟のためではないから、変な誘導尋問をしているわけではなく、客観性がかなり高い」

その「序」に「慰安婦は売春婦、もしくはプロのキャンプ・フォロワーにすぎない」と、いわば結論が書かれているという。

「ヨーロッパでは、軍について商売するため売春婦がついていったようだが、それを『プロフェッショナル・キャンプ・フォロワー』と呼んでいる。

公文書にも『戦場の売春婦』と書いているわけである。それだけではない。
慰安婦の生活状況がかなり詳しく書かれている」（茂木氏）

生活状況の一部として、その稼ぎが記されている。
平均して総計１５００円稼ぎ、そのうちの半分はマスター（前借りをした売春宿の主人）に払うので、７５０円稼いでいると書かれているという。

「当時の日本軍の上等兵の月給は１０円ほど。兵士の７５倍の高給を稼いでいたのが、韓国人慰安婦だった。兵士の７５倍稼ぐのが本当に『奴隷』なのでしょうか」と茂木氏。

日本がこのような情報発信をしない限り、米国で慰安婦像と決議案が増え続けるだろう。

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・転載終わり・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

米軍に聞き取り調査を受ける慰安婦たち。身綺麗で、やつれてもいず、表情は穏やか。これが「性奴隷」ですか？　米軍に追われながら彼女たちは逃走もせず日本軍と行動を共にしているのですよ？

 「軍慰安所従業婦」募集

慰安婦募集に関する朝鮮総督府の書類。
「募集」です。

悪徳業者に注意するよう警告も書かれています。

ごくごく一握りの日本軍人の暴走があったことは事実ですが、例外的なことで
あり、彼らは厳重に処罰されています。

さて、かくも捏造強制慰安婦がひとり歩きしているのは河野談話のせいですが、
当時の韓国政府の甘言に乗せられ、裏付け調査すらせず慰安婦の存在を認めた河野洋平氏こそは真摯に反省、国民に謝罪すべきところ、自分は間違っていないと言い張る厚顔無恥。次世代の大人である子供たちへ、またその子たちへと永遠に引き継がれていく負の遺産なのに。
必要もないお金をアジア女性基金の名目で、国民の税金から40億円も
自称慰安婦に支払ってしまった村山富市元総理大臣も、恥を知るべきでしょう。
ところがこの方も反省の色とてなく、どころか相変わらず日本を打ち据えて飽きません。

国家侮辱毀損罪を制定、鳩山由紀夫氏と共に厳罰に処して欲しいところです。
朴槿恵大統領に会って歴史のことで非難され、ごもっともでございますと頭を下げておめおめと、日本の敷居を跨いだ二階俊博氏も、また。

罪名は半ばジョークですが、少なくとも彼らを国会に呼んで、その主張するところを、じっくり国民の前に提示すべきでしょう。こういう時こそNHKの出番です。

かつての総理経験者を国会に呼べないというようなことをいう向きもあるようですが、総理経験者だからこそ一般よりは罪は千倍も重いのです。
一国の舵取りを歪めた張本人なのですから。

ふと「革命的祖国敗北主義」という言葉が脳裏をよぎったりもします。
共産革命が台頭成就するように、祖国が敗北するように工作することなのですが、上記の方々がそれに該当するかどうかは分かりません。
あまりの日本侮蔑と損傷が、わたくしなどには理解不能なのです。
いかほどの熱烈な愛国者でもわたくしはありません。ただ普通に
この国が好きで、なかんずく言葉と文化を好んでいます。

民間人で「重罪」は吉田清治氏であり、この人が本を売りたくてでっち上げた「韓国・済州島で朝鮮人女性を強制連行した」という虚偽証言が全ての発端となったのでした。

南京大虐殺といい、慰安婦と言い発端の着火は日本人であることに、
敗戦国日本の病理に深さを感じざるを得ませんね。しかしその重篤な病に
至るウィルスを負け戦で弱った日本の体内に仕込んでいったのは、
アメリカでありました。

GHQがいかに巧みに日本弱体化のためのあれこれをやらかしていったか、稿を改め述べたいと思います。

そうでなくてもアメリカは自らの過去の残虐から世界の目を逸らしたく、
日本を悪者に仕立て上げます。米国の教科書によっては、強制性は無論のこととして、「慰安婦は天皇の贈り物」などと記述、日本政府がこれ抗議すると、
「歴史修正」として、逆に非難声明を出すという始末。自国の公文書館に
自国の軍隊に拠る聞き取り調査が歴然とあるというのに、韓国の嘘を
支持するのです。オバマという一国の大統領、日米同盟の相手国の
リーダーがいもしなかった慰安婦をネタに、朴槿恵大統領と
日本非難に盛り上がるのですから、よけい知識のない日本人は、
混乱するのでしょう。

学びましょうよ、歴史を。日本人なら。世界が正直ならいいのです。
でも嘘つきで満ちています。

「性奴隷」に給与明細が残っているとは、不思議な話。

大体日本軍が韓国や中国の言い立てるように手当たり次第に残忍なら、
慰安所におとなしく列を作ることなどせず、そこら辺で強姦していたでしょう。

日本上陸のアメリカ兵や、ヴェトナムで韓国兵が日常茶飯事で
やっていたことですよ。

強姦と合法的な慰安所利用と、どちらがましですか。

慰安婦問題を語るときには、女性の生理とは次元が異なる若い男の性の逼迫感を抜きには語れません。まして明日の命をも知れぬ身で、異性への衝動には
なみなみならぬものがあったでしょう。それゆえの慰安所設置なのです。
性の瀑流（ぼうる）が、レイプに向かわぬように。衛生面の管理の意味も
ありました。

少し固い話題が続きすぎていますか？　コン・ユや着物の話題など閑話休題で差し挟みながら、まったりと続けたいと思います。

固い話題が続いたので、ティーブレイク。

といって、コン・ユを知らずまた韓国ドラマにも映画にも興味のない人には
息抜きにもならぬだろうから、なるべく一般論化して語ってみたい。

「なるべく」であって、所詮コン・ユへのオマージュでしかあり得ない、すみません。

今、日韓/日中/日米問題を人、とりわけ女性に伝えるのにどういう
文体がいいのか試行錯誤していて、「ですます」で打っていたものを
また元に戻しているので、ちょっと変な感じ。

実は性格が結構激越で、時に下品なまでに罵り、啖呵を切る如き文章のほうが性根には近い。しかしそこを、こらえて「ですます」で穏やかに語るほうが、逆に伝わるのかなあ、とも思ったりしている。
文章は腹いせのために書くわけではなく、人様にお伝えするために書くのだし、プロの端くれなら。

コン・ユの出ているものなら、何でもいい、コン・ユを見つめているだけで幸せという女性ファンとは違うので、いかにコン・ユが出ていても作品が
退屈だと寝てしまうし、見る前から敬遠しているものもある。
「いつもドキドキ～仁川空港恋物語」と、タイトルからして要らんわぁと思う作品もあった。作品本位で推すなら「サクペクト」「トガニ」。コン・ユを擬似恋人に楽しみたい女性層には「コーヒープリンス１号店」や「BIG]だろうか。

「いつもドキドキ」というドラマを、ふと見てみる気になったのはコメント欄に、４話目（だったかな）、
「初めてで二度と見られないコン・ユの姿がある」という投稿があり、
はて、何だろうと思って好奇心でその回だけ覗いてみたら、何とコン・ユの女装、それも女学生のコスプレなのであった。

ほとほと感心した。

ほどを心得て上手いのである。やり過ぎず、やらな過ぎず、下品に堕さず。

男顔なので美女にはならないが、ベースは美形なので、そこそこにはなれるものを、道化に徹したメークと笑いのツボを心得た演技、いや惚れましたなあ。

手指が美しいことは以前書いたことがあり、男で気づくのは珍しいと言われたが、いえいえ、「龍が如く」の監督さんは男性だが、コン・ユの登場は
手から先に映していた。（記憶違いでなければ。思わずニヤリとしたので
たぶん、間違ってないと思うが？）　「素材」として見る目が私にもある。

女学生のミニスカートで足を出しているのだが、足も真っ直ぐで美しかった。
頭の形もいいし、声もいい。スラリとしかし、逞しい肢体。それでいて、しなやかな指、きれいな爪の形。なんか、欠点はないんかい。語るところを見ると、頭もよさそうだし。感受性は繊細で豊か。神は不公平や、おもろないわ。
足がすごーく臭いとか、でべそとかなんか、ないんかい。

韓流というと、さして見もしないで韓流ゴリ押しだった頃の反発と偏見から「面白くない」という人もいるが、そのサービス精神には並々ならぬものがあり、私などは勉強させてもらうこともある。

コン・ユに女装させるだけでは飽きたらず、風にあおられたスカートから
パンツが見えるというサービスショット。（後ろ向きである）
韓流ならではの、これでもかというサービスショット。
そしてスカートを抑えるコン・ユの「おもしろ色気」。

男子トイレでスカートをたくし上げ、立ち小便するお約束シーンも。

というわけで、遡って１話めから見始めたのだが、作品的にはやはり
どうなの‥‥・・という感じで、途中は一気に抜いて最終話を見ることにしたのだった。ただ随分前の作品なので、今のセンスでつまらないという評価も不当であるかもしれない。

コン・ユは５番手くらいの小さな役で、クレジットも３人連名というまだ
新人の頃なのだろうが、目立つこと、オーラのあること。
私は連ドラを書いている頃、これぞと思う新人にはセリフをどんどん増やして行くのが常であったが、コン・ユみたいな新人を作品内に見つけたら、局とケンカしても、のめり込んでどんどん役を大きくして行き、最終的に準主役にいつの間にかなっているだろう、と思う。

DVDのジャケットも、日本発売版では主役たちメインキャラを抜き去りに、
コン・ユの画像がメインなのも笑える。

しかし韓流を見ていて、思わず目を伏せるのが食事ーシーンである。
行儀の悪いこと。民族風習の違いだけではない何か。
単なる行動を様式化するのがマナーであり、文化なのだから。

しかし日本も昨今言えなくなってきた。食卓に肘をつく、
足を組む、上半身を器に傾けてかき込む・・・・・
昔なら、どこのお女郎屋にお勤め？　という食べ方を
日本人もするようになった。

私が和服を着て欲しいというのは、着れば少なくとも背筋は伸び、丹田に意識が降り、食事の最中の無作法が失せるからである。

韓国も自国の文化の伝統を言い張るなら、たった食事の作法レベルで、
自ら言い張る“文化”に見合う「作法」が組み立てられてないことを自省すべきであろう。

私も韓国批判したりコン・ユ上げしたり忙しいが、日韓関係が
ここまで深刻に煮詰まってくると、コン・ユを語ることにも
忸怩たる思いは、ふと抱く。かといって、韓国批判をすると即「嫌韓」に
カテゴライズされるのも心外である。いいものは、いい。

「いつもドキドキ～仁川空港恋物語」でもう一つ、ドラマとは関係ないところで、
ちょっと、思い出してどんよりしたのが日韓合同ワールドカップのポスターと
話題がちょっと出たことで、あのワールドカップこそは日本と世界にとっての
悪夢であったことは、大勢の人々が知っている。

もともと、日本単独開催であったものを韓国がゴリ押しで合同に
突っ込んで来て、何の利権が絡む人々か、日本人でも
せっせと協力した手合がいた。

韓国の掟破りの汚いサッカーと、スポーツにまで反日や反独の
横断幕や看板を持ち込む連中がいて、それが国内で批判も
されない異様さを、世界が目撃したのであった。

韓国サッカーへの世界のサッカー界からの怨嗟の声は凄まじく、
一方の開催国である日本へは賛辞の嵐だった。

おまけに合同をゴリ押しして来ながら韓国は、「韓日」という順序での
表記を主張。日本が飲んだ。いつものことだ。
そして呆れたことに、スタンドの建設費がないから貸してくれ、だと。
ああ、これもいつものことか。返してきたのか踏み倒されたのか
知らない。平昌五輪は、日本が利用されないよう目を光らせておきたいが、
あげる気満々の舛添さんが都知事だし、油断は出来ない。
しかしこの人頭がいいのか、悪いのか、ウィリアム王子来日の折、
王子と一緒に、にまぁっと笑って沿道の人々にお手振りしていて、びっくりした。
あなた、王族でも皇族でもないでしょ、人々、あなたに手を
振っているわけじゃないのよ。

ドラマを見ながらもついつい、日韓問題が頭をよぎるのも、難儀と言えば難儀だが私はそれでいいと思っている。私は普通に日本が大事な日本人なのだから。
コン・ユが好きで、それからいくつかの韓国映画の作り手を時に敬愛しているからといって、それらを見呆けて日韓問題を忘れはしない。

それにしても、韓国を批判すると嫌韓になり、韓国人をあげつらうと
差別になるのはなぜなのか。フランスを批判しようと、フランス人を
批判の対象としようと嫌仏や、レイシスト呼ばわりはされないのに。
イタリアとイタリア人を批判しようと、そのかたわらに美術や
ファッションや素晴らしい物が傍らにある、という共通認識のせいか、
嫌伊とも差別主義者と言われはしない。
こと南北朝鮮に関して批判すると即嫌韓とレイシスト呼ばわりされる理不尽。
そこが、日本の抱える特殊な病理。韓国の抱える特殊事情でもあろう。

正直な所、日本は韓国を嫌い云々以前に（戦前戦中を知る高齢者以外に）無関心であった時代が長くなかったか？　それが「冬のソナタ」「チャングムの誓い」で韓流というものが現れ、視線がそちらに向き、すると韓国がやたら日本を叩いていることに気が付き、びっくりして調べてみると何だか嘘ばっかりついて日本を貶めているし、歴史まで改竄、忍者から和牛から俳句まで韓国が発祥と主張され
「知れば知るほど韓国が嫌いになる」状態が日本の今。

「嫌韓」を日本発の罪のように言い立てる人がいるが、それは私は違うと思う。
まず韓国には、おおむね無関心であった。性的なビジネスを期待して行く国が韓国であった時代がしばらくあった（これは韓国の人々には不快なことであろうが、しかし今は韓国から出稼ぎ売春婦が韓国側の調査で詳細は忘れたが、数万人と言われている）
無関心であった日本人に、やたら石がぶつけられ痛いので振り向くと韓国人であり、あまり続くので抗議すると「お前は、私にこれをした、あれをした」と言い立てられ、身に覚えのないことでキョトン。「水に流す」事のできる日本人の感覚で、聞き流しているうち、韓国の日本への罵りはエスカレートする一方で、
その内容には大いに捏造も含まれ、しかし調べてみれば、日本は韓国に膨大に「してあげた」ことばかり。口汚く罵られることにやっと言い返し始めたら、今度はヘイトスピーチと言われ、日本人が日本人から批判され、じゃあ戦後７０年間日本が韓国に罵られ、金をむしりとられた歳月って一体なんだったのだ、日本人がやっとまっとうに言い返し始めたのに、日本人だけヘイトスピーチ呼ばわりかい、と余計にムカついているのが今。

韓国ギャラップが2月24日から26日までの3日間、全国の20歳以上の男女1005人を対象に国民意識調査を実施した結果。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150302-00000037-rcdc-cn

日本に「親しみを感じる」と答えた人は17％。

「親しみを感じない」と答えた人は74％。

親しみを感じないと婉曲化されているが、「嫌い」「憎む」「軽蔑する」が、
ほぼその内容だろう。全国民が日本を憎悪しているわけではなく、
歴史の真実を承知している知識層もいる。
韓国では、１７％も日本を好きな者がいるのか、と
怒った意見も出ているようだが、私が現在まで観察して来て、まあこんな
割合であろうと思う。

韓流スターが好きな人が陥りやすい陥穽は、その人への好意のフィルターで
韓国民の日本憎悪を軽く見てしまい、日韓の歴史を学ばぬまま一方的に韓国に好意を過剰に抱いてしまいがちで、時にはあからさまな反日のタレントに金を貢ぐありさまで、だから日韓の歴史と実情を知悉する愛国保守層に疎まれることもある、ということは承知しておきたい。韓流を好きになったら、むしろ愛国保守層よりもっと多く勉強するぐらいの気構えを持たぬと、これからはいよいよ肩身が狭くなる。

ところでコン・ユ、コン・ユと言ってたら、知人からどこから拾って来たのか
こんな画像を送ってきた。

スナップショットなんであろうか？　スナップに見せかけた、雑誌用の写真？
あるいはファンなら当然知っている写真なんだろうか。

著作権のありかも解らないので、一定時間経過したら
削除するので悪しからず。（削除を忘れてたら、もっと悪しからず）
・・・・・ってことで。

わたくしに限らず、強制の慰安婦などいなかった、と訴え続ける人がいる一方で、しかし、ふと周囲を見てみると、実は糠に釘状態でふっと徒労感に襲われる・・・・・

慰安婦問題だけではなく、日韓問題になぜそう熱くなるの、と冷めた視線の
人たちも多いのでしょう。

自分や自分の子とは関係ないというのが、その原因でしょう。
関係ないどころか、大いに関係のあることなのですが。
まず、年金問題や消費税、これらを抱えていながら日本が
いかに、税金からゆえない大金をせっせと韓国と中国に
渡し続けているかを知りましょう。中韓からの留学生への異様なまでの
厚遇も知らない人が多いのではないですか？
日本の学生が逼迫している一方で、大金が留学生に渡されています。
渡して日韓日中関係が向上しているかというと、そんなことは
全くありませんね。溝に捨てるお金の、その出どころはあなたなのですよ、
ということです。そのお金、半分でも日本人のために使えよ、とこういうことです。

お金の問題ともう一つは、わたくしたちと先祖、そして子供たちの名誉が
かかることで、この名誉に関しても日本人は鈍感だなあと、思うのです。

アメリカで「性奴隷」という韓国の言い立てるデマのせいで、子供たちが
差別を受けつらい思いをしているわけですが、そうでない人たちは
しょせん自分とは関係ないことと、思い込んでいるのでしょう。

懸命に語り続けていて、わたくしなどもふと疲れることがあります。
周辺のあまりの無関心さに。

一方、韓国は国民あげて熱心です。海外でさえ、反日に燃えています。

これは考えるに愛国教育の有無ではないでしょうか。
韓国のそれは捏造であれなんであれ、国の大切さを幼少期から
国民としての誇りと共に教え込まれます。虚偽で成り立つ愛国心は、
脆弱で、それはそれで問題を引き起こすのですが。

わたくしの愛国心など、たかが知れていて和食や和服を好むとか、
日本語が世界で一番豊かで美しい言語であると信じているとか、
礼節の折り目正しさ、倫理観の高さ、自然との共生が昔から
普通にやれていたこと、色彩感覚の敏感さが好きで誇らしいこと・・・・
などなど、そのレベルのことであり要するに国として保っていたい、
保ち続けたいことがあるからなのですね。

名誉を傷付けられることには、賠償金としてお金もつきものなのだと
心得ておきましょう。そしてそれは、まわりまわってあなたの財布も
影響を受けるのだと。

あと日韓の問題については「日韓基本条約」で全ては片がついているのだ、ということも。

にもかかわらず韓国が執拗に言い立ててくる、慰安婦問題なのですが・・・・・

発端は吉田清治という人が自著を売りたいために、済州島で
朝鮮の女性たちを駆り集めたというごとき、とんでもない嘘を
書いたことにあります。ご本人はフィクションとして書いたようなのですが、
出版社はノンフィクションとして発売してしまいました。
これに、日本の左翼が食い付き広め、朝日新聞が大々的に
報道し、これに中韓が乗って現在に至ります。

南京大虐殺も火付け役は日本人でした。浜田幸一氏によると、日本社会党委員長の田邊誠氏が１980年代に南京市を訪れた際に南京大虐殺紀念館を建設するよう求め、建設費を渡したとされています。

自党の思想のために、国を売った瞬間でしょう。

いずれも、発端が日本人であるということに足元が崩れていくような
思いをしたことがあります。なぜ日本人が
日本を傷つけるようなことをするのか。

考えられることは三つで、日本を毀損することでお金が得られる。
日本人に成りすましているが、実は素性は韓国人や中国人である場合。
三つ目は、「革命的祖国敗北主義」という言葉しか浮かんで来ないのです。

レーニンが、「革命的祖国防衛主義」に対して使った言葉で、反戦運動で厭戦を盛り上げ、自国の戦争遂行を妨害することらしいのですが、字義の通り正確に使っているかどうかは解りませんが、自らの思想実現のために国家の弱体化を図るという意味でなら、当たっているのかもしれません。
敗戦後の、GHQの日本弱体化政策が生んだ、自らを傷つける日本人の一群が、いまだこの日本には生息しています。

「反日的に」国家を斜めに見下ろすことが、知識層の証であるような
思い込みも上記に準じてあるのかもしれません。

「反日はダサい」。これが、わたくしが若者の間に広がって欲しいと思う感性です。

国会議員までもが自国をこんなに貶める国は、他にありません。

捏造強制慰安婦、いわゆる性奴隷について更に語るつもりが前置きが
長くなりすぎたので、次に致します。長すぎると飽きて皆さん、読んでくださらないかもしれないので。

【短編ver】中山成彬議員が従軍慰安婦のウソを暴いた名演説(2013.3.8)

かつて飼い犬仲間のご近所の方で、「韓流時代劇を見て、韓国の歴史を学ぶ」とおっしゃる方がいらして、苦笑しつつ韓流時代劇の嘘をお話したことがありますが一番ウケたのが「嘗糞」の話だったという・・・・。それも困ったことでしたが。

嘘というより、願望に基づくファンタジーと優しく言ってあげてもよいのですが。

日本でも時代劇に出てくるお歯黒であるべき既婚女性が白い歯をしているなど、
必ずしも現実には則していませんし、フィクションである時代劇に殊更、文句を言う気もないのですがただ、日本の時代劇のように最小限のリアリティは守っての「時代考証」は韓国にはありません。

そこを心得て見て欲しいのです。

「霜花店」は、韓国実在の王の臣下の男への恋情を描いた作品です。
監督が詩を書かれる人だけあって、美意識の高い時代劇でした。
黒装束の忍者たちが王を襲う場面は、むろん、デタラメでありしかしこのレベルは、許容範囲。

厄介なのは、日本人が豪勢な宮廷、華麗な衣装や髪飾りなどを見てそれが
史実だと信じこむことです。

なぜ信じこんでは困るかと言えば、韓国はずっと「文化の高い韓国が、劣った日本に文化を教えてやった」と言い張っているからです。これはむろん嘘であり、
「日東壮遊歌」など、資料をひもとけばじき解ることを韓国は執拗に言い立てます。「嘘も100回言い続ければ真実になる」を実践しているのであり、困ったことに海外はおろか、日本人ですらそれを信じこむ人がいるのです。

他ならぬ安部総理もそうで、その著書「新しい国へ」で、さんざん韓国を持ち上げています。この方の場合政治的リップサービスか否か判断がつかないことが多いのですが、著書で史実に相違することをお書きになるのは止めていただきたいと思います。奥様の朝鮮通信使への加担放置も。
朝鮮通信使は、日本の将軍への朝貢使節団であり、文化をもたらすためにやって来た一団ではありません。
「日東壮遊歌」を読めば一目瞭然だし、第一文化をもたらすほど高い文化を
所有しているはずの国が、なぜわざわざ日本へ団体でしばしば来るのです？
日本が文化を教わる立場なら、出向くのは日本人だったはずです。

仏教や漢字は、「半島を経由して」日本が中国から貰ったのは事実ですが、
韓国は経由地に過ぎず、第一李氏朝鮮に日本がもらうべき文化はありませんでした。せいぜい陶器の技術でしょうが、これとて日本にその技術がなかったわけではなく、日本が貰ったのはあくまでも韓国式の陶工技術(朝鮮白磁)です。
ちなみに秀吉軍が日本に連れて来た朝鮮の陶工たちは、待遇の良さと日本の豊かさに幻惑されて、朝鮮へ帰りたがらなかったと言われています。

あとはせいぜいキムチでしょうが、これとて秀吉軍が彼の地に唐辛子を持ち込むまでは、韓国にはなかった漬物です。
マッコリの菌を持ち帰らせたのは、本人です。近代焼酎の父と呼ばれている祖父・河内源一郎。敗戦後、従業員だった韓国人に「これを持ち帰って韓国で広めなさい」と与えたのが、河内菌だったのです。

韓国で捏造美化映画やドラマが作られる一方、日本では自国貶めの作品を作る連中もいて某局の大きなドラマ「平清盛」の登場人物の汚さが非難の的になりましたが、あの風俗はまさしく李氏朝鮮時代の朝鮮です。漆塗りの牛車があった日本をわざわざ、汚く落として国民に教え込まれるのも、困ったことです。自虐史観に染まったメインスタッフがいたのでしょうか。考証につけた人物の主張を読んだことがありますが、あまり批判を浴びたせいか、そのうちHPからその人の箇所が削除されてしまいました。

考証家にもさまざまな史観を持つ人がいるでしょうし、局側では承知でそういうタイプの考証家を選んだのかもしれません。

こういう華麗な衣装は、現実にありません。染料が乏しかったからです。

甲冑もこのような立派なものは存在していません。

これが現実です。

李氏朝鮮時代の歩兵が用いていたものです。

現実はこういうふうです。貴族でさえこの貧しさ。

写真技術があった時代でこれですから、韓流の時代劇が描く華麗さが
いかに現実離れしているか、解りますね。

二輪車を作る技術さえなかったのです。車輪を左右均等に作れないのです。
日本は平安時代に二輪、天蓋付きの漆塗り牛車があったことを思うと、
近代に於いても石炭運びの猫車みたいなものしかなかった韓国から「日本に文化を教えてあげた」などと言われると、猫さえ笑い出しませんか？

しかし韓国に正直な歴史を語れということは、豚にヨガをさせるより難しいのです。

妄想中・・・・・　

夢から覚めたら、こんなん・・・　

韓国人でも気がついている人は少数ながらいて、自虐ネタに使っています。

時代劇の風俗捏造など、自己満足で罪がないからまだよしとして、
歴史改竄を日本貶めのために行うのはよろしくないです。

例えば日韓併合で、言葉を奪われたというのですが、当時の教科書が
残っていて、そこにはしっかりハングルが記されているし、教室内の
写真でもハングルが教えられています。

韓国の歴史改竄は、教科書でも行われていますから、韓国民は捏造の歴史を教えられ、それが事実だと信じ込んでいるので、それを受け入れない日本人に腹が立つのでしょう。

教科書については文字で書くより、ありものの動画を拝借したほうがはやそうです。

韓国の歴史教科書を読んだことはありますか？

教師たちの指導要綱に、自国の文化が中国から貰ったものばかり、という受容的なニュアンスではなく生徒に教えるように・・・・とあり、思わず笑ってしまいました。現実を「止揚しなさい」要するに、自国美化のためには嘘をこきましょう、と教師に薦めているのです。

暴走する韓国歴史教科書 ― なぜここまで酷くなったのか

このところ日韓メインに、政治的話題が続いている。

いつか自分なりの、わかりやすい教科書を書きたいという

思いがあるので、試行錯誤している。

興味のない人にも何とか読んでもらえるよう、文体から切り口まで

探っているのだけど。

立派な本はいくらも出ているので、私ならではというのは

どういうことなのだろうと、考えながら日々書いてみている。

エチュードみたいなものだ。

和服の話題他、デジカメがあったほうがいいだろうと買ったのに、そこら辺に

転がしたまま。充電まで何とか持って行ったのだけど、基本的な操作、

全く解らず結局人に聞いた。

ここまでメカ音痴だと、いっそ天才的だろう。

方向と数字もダメだし。ほとんど病気だと思う。

今日も散歩がてら神社さんに行こうと思ったのだが、２度伺ったことが

あるにもかかわらず、神社は忽然と姿を消し、歩けど歩けど姿なし。

道行く人に尋ねてやっと、辿り着いた有り様。

しかし迷ったお陰で、中性脂肪の測定など出来た。

大きな薬局の前を通りかかったら、実費５００円で測定してくださるとのこと、

かねがね気になっていたので、やって頂いた。

結果？

わしゃ明日から霞を食います。

‥‥‥‥‥・・という状態なのに、伊勢海老のお呼ばれに出かけたり、

所用で大分に行けば、肝こってりのフグでしょうが。

固い話題が続いたので、「うぶけや」で買った和鋏の画像でも

アップしようと、悪戦苦闘。デジカメを無駄にいじり倒して、カードを差しれたものの

作動せず。

詳しい人にスカイプで画面共有、説明受けるも、作動せず。

こうなりゃカメラとパソコンを繋げばと言われ、コネクター探すも

カメラを買ってすぐそこらに適当に棄てておいたので（愛と関心がない）、

どこにあるか、解らず。

おまけに、「S何とかカード」をカメラに押しこむ時逆方向に入れたらしく、

それ以上進まず、抜けず。

大体、S何とかカードすら、事前に人に言われて買っていたので

あったのだが、知らなければカメラの取り説には書いてないので、

右往左往するところだった。

「電子レンジに濡れた猫入れないで、と同じレベルの常識ですよ」

と笑われたが、そこまで私はひどくはない・・・・と、思う。

むかっ腹立つので、夜中人目がなくなったら、壁にぶつけて叩き壊すと言ったら笑われたけど、

思うにゲームを知っている世代と知らない世代で画然と人種が違う。

ゲーム世代は半ば第二の天性で基礎を承知しているので、

作るほうも、「このくらい知っていて当たり前」を前提に取り説の文章を書く。

もうこの段階でゲームを指先でいじったことのない世代は、取り残される。

「知っていて当たり前のこと」を知らない世代がいる。

パソコンを始めた当座がやはり難儀だった。

一つ一つの説明自体でもうつまづくのである。

とりわけ、私が機械音痴なのではあるが、それにしても

原始人用の機種と、機械が現れないかなと思う。

かといって、洗濯機がいちいち「スイッチを押してください」だの

「終わりました」。それからバルルームの「お風呂のお湯がたまりました」

やら「機械の分際で、いちいち、うっせ！」と思い、セリフに書いたら、

「スポンサーが電気製品メーカーなんで、このセリフちょっと」

と言われた。

それにしても、洗濯機を使うのは女性が圧倒的に多いと思うのに

なんで女声なのか。それも若い声。洗濯機に色気なんか、
求めてねーし。

世の中には熟女の、野太い低音が好きな男だっているのだ。
（中婆さんと昔は言ったが、婆さん好きな男も、肥満好きも、
不器量好みの男も世の中、多いのだ。いえ本当。
不細工な顔立ちの女に、とびきりの美男がくついてるケースを
私は３例知っている）

しかし、機械の声をセクシーな男の声にするという発想はないのだろうか。

男ばかりの現場で作るからこうなる。早朝のテレビ番組もそうであった。

朝キャバクラ開店ですかと言いたいくらい、意味もなく足を出した若いおねーちゃんばかり取り揃えていた時代があった。

早朝テレビを見ているのは、爺さんと出社前の遠距離通勤サラリーマン
ばかりか？

男が作っているとそうなる。時間帯に拠る視聴者層を考えてないなあと

思っていたのだが、最近は若い男も出すようになった。

ただ、女性の人選に比べて男はぞんざいなような気がする。

ひな壇に意味もなく若い女を並べて、黙ってニコニコさせていたり、

見ているこっちが小馬鹿にされているような。

デジカメ失敗の話が、なんでこうなる。

カメラに逆さに突っ込んで、取れなくなっていたS何とかカードは

人にペンチで引っこ抜いてもらい、更にあれこれいじってもらって

悪戦苦闘、阿鼻叫喚の果てに、やっとアップした

記念の第一号デジカメ画像である。

長い道のりだった・・・・

天明3年(1783年）創業だという「うぶけや」（人形町）で求めた。

画像だと大きく見えるが、片手の手のひらにおさまる程度、こぢんまりしている。

着物のしつけ糸を取る時に、いらぁっとしていたのが、

この鋏だと静かに取れそうである。

これが約５千円。三種類あった中での最上級品である。

「うぶけや」さんのHPより

屋号の『うぶけや』とは初代の㐂之助（きのすけ）が打った刃物が「うぶ毛でも剃れる（包丁、かみそり）切れる（鋏）抜ける（毛抜き）」と、お客様から評判を受け、名付けたものでございます。

創業地は大阪の新町橋橋詰でございます。
1800年代に入り、長谷川町（現、堀留町）に江戸店を構え、区画整備などの理由から明治維新の時には現在の場所（人形町）にて深きご愛顧をいただき、今日に至ります。

※なお、大阪本店は現在はありません。

1783年といえば、アメリカの独立戦争を終結させたパリ条約締結の年のようだ。もっともパリ条約と名のつくものは、他にもたくさんある。

㐂之助さんが一人コツコツと始めた商売が、平成の御代にまで、
刃物一筋、凄いことである。

店の奥では、職人さんが刃物をいじっている音が響いている。

人形町というところは、いまだそこかしこ江戸の匂いがたゆたっている
一画がある。

もうゴロちゃんというのも失礼かもしれないのだが、何しろ

「青春家族」という平成元年度の朝のテレビ小説に出てもらったのが

ゴロちゃんがまだ中学生の時だったので、私にとって

稲垣吾郎はゴロちゃんである。

鈴木京香さんも、オーディションから立ち会って、うちのリビングに

にこにこ座ってたような「子」なので、京香ちゃんとつい言ってしまう。

そう言えば、私が事務所に頼まれてロケ地に引率して

宿の自分の部屋に泊めた山口達也も国分太一も、すっかり

大人でびっくりする。

ゴロちゃんともロケ先の宿屋で一緒だったが、部屋は別。

部屋が広すぎてこわいとかで、観光協会のお兄さんに泊まって

もらっていた、とばらしても構わないだろう。中学生の時の話である。

打ち上げのカラオケでは、終わるのが寂しいと両手で顔を覆って

啜り上げていた。蚊トンボのように細い、華奢な子だった。

カラオケの歌がその頃は上手ではなく、下手っぴだったよ、と

藤真利子に言ったら、事務所のメリーさんに喋ってしまって、

焦ったことがある。メリーさんは、ニヤリとしたが。

ソロで聴いたことがないので、今は解らない。上手になっているのかもしれない。

その彼が男性と半同居状態だとかで、わけわからないが

ニュース記事によるとご本人いわく「恋愛感情がないかというと、そうでもない」・・・・とか、いよいよよくわからない。

ふと詳しそうな友人に電話してみたら、その「半同居」の

相手を、友人は知っていたというより付き合いのある人だった。

世間は狭い。

早速その相手と言われている人に、問い合わせのメールをしたようだが、

余計なこと言ったかな？　でももうyahooのニュースでさんざん何種類か

流れているしなあ。

相手の男性のことも友人からいろいろ聞いたのだが、情の厚そうな

お金持ちさんのようだ。既婚でお子さんもいらしたようだが、離婚なさったそうな。

もうちょい詳しく聞いたけど、ニュースで流れている以上のことは、
無論書かない。

お幸せに、というような関係でもまだなさそうだけど。

ジャンル分けできない不思議な関係が、いかにもゴロちゃんらしいし、現代だという気がする。

昨日、伊勢海老を用意してくださったお宅でお昼を頂戴し、その後

そちらのご夫婦と３人で、浅草へ繰り出した。

藤棚のある初音小路が目的で、想像していたとおり

何やら頬を隠微の風がなぶって吹き抜けるような小路であった。

簡便な食堂が店を連ね、表にもテーブルが出ていて、

ちょうど競馬の時間帯で男たちが鉛筆と新聞片手に

昼酒を啜り、また立って焼きそばを食らう女、テーブルに肘をついて

かっ食らう男あり、ここではさして気にもならず多文化共生とやらも、

このエリアでは可能な気がした。

私はどうやら絶対的に民度や文化度を落とす他民族を

排斥したいわけでもなく、それはそれこれはこれで境界線を

設けて暮らしてくれるならそこはいかがわしさの魅力のある街にも

なれるのかもしれないとも思う。おそらく犯罪と裏腹の地域になろうが。

私が嫌なのは、他民族が入り込むことで、ただでさえ敗戦以降

品が落ちる一方の日本人の言葉遣い仕草などが、平均的に更に落ちることなのである。

日本という良貨を外国の悪化が駆逐する状態を忌む。

初音横丁を抜けて暫く歩くうち、男物専門の和服店を見つけ、

入るとアンティーク、新品の両方、品揃えのレベルが高いこと尋常ならず、

聞けば創業以来６０年の老舗であった。

女主の見立てがさすがで、私が目をつけた着物を一瞥するなり、

「これはサイズ大丈夫です」と言い、まとうと身に吸い寄せられて、仕立てたようにしっくり。

結局着物２枚と羽織１枚求め、更に京都で織られた金糸がほのかに縫い込まれた帯を買った。

藤色の羽織の裏地は、江戸女の湯浴み姿で艶かしいが、

これとて人に見せるわけではなく、ただひっそりとまとうだけである。

昨今、海外に仕立てに出す所も多いが、こちらの店は

上野にある仕立屋に出しているとのこと。

男主は、長襦袢の色々を広げ見せてくださったが、いずれも秀逸。

きっとここには一生通うことになりそうな。

そうこうするうち、和服をまとった中年男女が現れ

見るからに着慣れて趣味が良い。

男性の持っている和物の手提げが欲しくなったので、探そうと思う。

あと、鳥打ち帽。インバネスに合わせたい。

昨日は、以前頼んであった藤色の着物と紫の長襦袢も郵送されて来たが、

届いてすぐ出かけたので、まだ荷解きしていない。

一気に衣装持ちになった日だった。

浅草は和装が目立つ。その日レンタルの店もあるそうで、顔立ちの整った若い男も、

華やかな和装の若い女３人ほど引き連れ、いい身なりで闊歩していて、

これで人力車など乗れば一気にタイムワープだろう。

人力車のお兄さんたちも、江戸前の気風の良い喋り方をいて、楽しい。

デジカメを持ち歩く習慣がなく、持参しなかったのが残念なくらい色々な風景に出くわした。

藤色の羽織に悩み、人任せにしたら女物だが薄紫の江戸小紋（極鮫）で裏が淡い朱は

どうだと訊かれ、それでお願いしますと答えたのだが、更に提案があり、

千筋の青鼠はどうかと。面白いと思って即、お願いした。

浅草はこの世を去る前の十年間ほど、住みたい町である。

晩年は自然を志向する人のいるのだろうが、私は雑多な人の賑いの中にいたい。

しどけなく、ほどけて暮らせる町である。

注　

色違いの縦糸を4本ずつ配列して織った細い縦縞。