時折り韓国発のネット記事を参考までに、見ることがあるのですが、
「少女時代」の誰それが、劣化が激しいと罵詈雑言を浴びせかけていました。
添えられた画像を見れば、整形した顔にいつもの濃いメークがなく、
あてまくっていた照明ではなく、自然光の中でのスッピン画像だと
いうだけのこと。
人気のピーク時には、芸能をも国策化する韓国では、単なるアイドル人気ではなく韓国の国家的誇りでさえあったのに。
ネットでの批判を苦に自殺する芸能人がいるくらいに、韓国のファンはいったん
飽きたら、よってたかって言葉の切っ先を、その芸能人の喉元に
突きつけます。
日本では、母娘二代にわたるファンも珍しくはなく、芸能人の応援にも
息が長いのが特徴です。ファンもタレントと同じテンポで「一緒に
穏やかに年を重ねて行く」のです。
しかしながら、韓国ネットでは専ら「情のある韓国人。冷酷な日本人」
というのが定番になっています。
「日本人は歴史を直視せよ」やら「歴史を忘れた国に未来はない」やら。
誰が誰に言ってるの？ と思わず、突っ込みたくなります。
「鏡の前で言うてちょーだい」と。
東京都議会がヘイトスピーチ対策を求める意見書を採択と
いうニュースに、「韓国の日本人へのヘイトスピーチは？」と
反射的に思った人も多いのではないでしょうか。
日本人の韓国へのいわゆるヘイトスピーチは、近年のことですが
韓国の日本人へのそれは、戦後７０年もの歴史があります。
「殺せ」「日本沈没」「戦犯国」など韓国のは毒々しく、
これらを無視してなぜ自国だけを叩くのか奇妙なことです。
日の丸を裂いたり踏んだり焼いたり、慰安婦を巡る捏造拡散などヘイトスピーチとヘイトアクションの最たるものでしょう。
日韓関係を一言で表すキーワードは「片務」です。
たとえば「友好」などと言っても、日本側の一方的
ご奉仕やご機嫌取りがほとんどでしょう。
外務大臣や総理夫人が日韓祭りで、ビビンバの大鍋を
かきまわしてみても、失笑されるだけで誰も問題にもしませんが、
韓国の要人が、韓国内の韓日祭りで寿司を握るパーフォーマンス
などしたら、テレビは大々的に非難の報道、国民も
蜂の巣をつついた騒ぎになるでしょう。もっとも、いずれ寿司も韓国が
起源だと言いかねませんが。
片務の例はいくつもありますが、テレビで言えば韓国の地上波は
いまだに日本のドラマや歌を流せません。
韓流がひところ槍玉に上がった時、韓流ファンの主張は
「文化と政治を一緒にするな」でしたが、文化と政治をごっちゃに
しているのは韓国であり、韓流タレントたちです。
援助もほぼ日本側からばかりです。
憎悪に根ざすヘイトスピーチは廃絶するに越したことはありませんが、
日本にだけそれを押し付けられるのは「片務」的でしょう。
更に、韓国へのまっとうな批判まで「ヘイト」でくくられる危険性を
感じます。
こんな画像を見つけました。
よく見ると「日本人へのヘイトスピーチ禁止を」と、昨今の韓国側に偏った
ヘイトスピーチ禁止論への皮肉です。
こちらから画像を拝借しました。
韓国ネットでは、日本のヘイトスピーチに対して、
「嫌韓デモをやってるのは社会の病巣」「いかに心の教育が不足しているか」
などと日本を批判しているのですが、少なくとも日本は他国の大使館前で
毎週１回は反韓デモやパーフォーマンスはないし、太極旗を燃やしたり
裂いたり、踏んづけたりはしません。
自分たちには反日をする権利があるが、日本人に嫌韓や反韓国は
許されないと、思っているのでしょう。ます彼らに反日の権利があるか
どうかから話さねば、永遠の平行線でしょう。
それに、ふと思うのですが日本人はもともと他国民に対して、罵る習慣を
さして今まで持ったことがありません。憎悪表現を、美しくないと思う
感性の民族です。かつて愛したタレントに手のひら返して侮蔑の
言葉を投げつけはしないでしょう？
聖徳太子十七条の憲法、「和を以て貴しとなす」を知らない日本人はいず、
それは半ば民族の血肉化しています。
そんな日本人が近年、特定民族に向かって“のみ”嫌悪感を示している。
「なぜ？」を考えてみる必要があるでしょう。
むろん、度を逸した憎悪表明の言説は、よろしくありません。
但し「日韓共に」です。思えば日本は随分長きにわたり韓国人の
日本人への過度なヘイトスピーチを報道もせず問題にもして来ませんでした。
しかし余りにも長きに渡り、韓国の日本へのヘイトスピーチを
浴びせ掛けられてきて、堪忍袋の緒が切れてやっと立ち上がり
言い返し始めたのが、ここ数年の日本人ではないでしょうか。
立ち上がったとたんに、ヘイトスピーチ禁止をと政治関連が
声を上げ動き、では日本がやられていたこの何十年間、
なぜ韓国には言わせ放題で黙っていたのか、と問い返したくなりますね。