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「補給品」扱いだった、朝鮮戦争時の韓国人慰安婦

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これまで、あちこちに無造作に建てられていた慰安婦像ですが、その捏造ぶりや、しょせん日本を貶める目的であることが知られてきたせいか、拒否する都市も現れ始めています。

知っている人たちは、とっくに知っていることですが、肝心の韓国の人たちが知らないでいることを再び書いておきます。

日本の慰安婦はあの当時の倫理観で人権上の問題はなく、また年齢制限のかかった募集で、慰安所の写真も精査、そこにかけられた注意書きも読みましたが、人としての尊厳は守られ、嫌な相手は断る権利を有し、個室が与えられるなど、大事に扱われていました。

文字通り、奴隷扱いだったのは朝鮮戦争当時、米兵相手にさせられて韓国人女性たちでこのことは過去に書いたので、今日はベトナム戦争時の韓国人性ビジネス従事者について、報道から抜き書きしてみます。

http://www.sankei.com/politics/news/150329/plt1503290011-n1.html

韓国がベトナム戦争時、サイゴン(現ホーチミン)市内に韓国兵のための「トルコ風呂」(Turkish Bath)という名称の慰安所を設置し、そこでベトナム人女性に売春させていたことが29日、米公文書で明らかになった。韓国軍がベトナムで慰安所経営に関与していたことが、公文書として確認されたのは初めて。韓国が朝鮮戦争時に慰安婦を「第5種補給品」として部隊に支給していたことはすでに知られているが、外国であるベトナムでも慰安婦を運用していた実態がうかがえる。

    略

その上で確認事項としてベトナム人ホステスがいることや「売春婦は一晩をともにできる。料金は4500ピアストル(38ドル)。蒸気風呂とマッサージ部屋は泊まりの際のあいびき部屋として利用できる」ことなどを指摘している。

 

      略

 

現代史家の秦郁彦氏「ベトナムにおける韓国軍の住民虐殺、強姦はつとに知られていたが、その陰に隠れて慰安所経営にかかわっていたことが判明したのは、公文書では初めてだと思う。引き続きさまざまな公文書が出てくることを期待する。今後、米国にいるベトナム難民移住者らが声を上げる可能性もあり、韓国に旧日本軍のことを言う資格はないという意見も出るだろう」

 

ーーーーーーーーーーーーー引用終わりーーーーーーーーーーー

韓国に旧日本軍のことをあげつらう資格は、皆無です。

彼らは朝鮮戦争時には「補給品」扱いで自国女性を奴隷化し、ベトナム戦争の時には、ベトナム女性を性奴隷化しています。ビジネスとしての売買春の他に、凄まじい強姦や殺戮がありました。

ついでに、村山富市氏。「抗日戦争勝利70周年の記念イベント」に出席するそうで、誤報ではなかと疑ったくらい、呆れ果てました。

この人は国会喚問すべきです。元総理はその事例がないとかですが、この人で例を作ればよろしいでしょう。村山談話がでっち上げられた経緯を細かく証言させるべきです。

元総理でも出席すれば、中国が言い立てる南京大虐殺の大嘘を、日本が認める形になってしまいます。村山富市氏を私は生涯、許しません。

http://www.sankei.com/politics/news/150403/plt1504030019-n1.html

 

 


洒落た切り返し

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メドベージュフ首相の択捉島訪問に対して、日本側が抗議したら、
ロゴージンという副首相がツイッターで、

「彼らは騒ぎ立てることしかできない。本当の男なら、伝統に従い切腹すべきだ。そうすれば静かになる」

なんとも低次元の、幼稚な文言でしかし、これは実はロシアが日本の領土を不当に占拠していることを世界にアピールできるチャンスでもありました。

ロゴージン副首相によるツイッター文言への菅義偉官房長官の反応がいたって、まともで、そのまともさについて評価が分かれているようです。

「びっくりした。なんかそんな非建設的な発言をしたということだが、コメントする気にもならない。いずれにしろ、国際会議などが秋に何回かあるわけで、そのような機会を通じて(首脳間で)対話していくことは極めて大事だ。日ロ関係は極めて重要だという位置づけは、全く変わっていない」

・・・・・・コメントする気にもなれない、は生真面目に当たり前すぎて、セリフの書き手として、私は高得点はつけられません。

もっと、アイキャッチーな世界を飛び交うような小話風にまとめたら、上首尾であったのに、と思います。政治家としての「芸」の見せ所でしょう。

私の実業界の友人で英国相手に取引している人から聞いたのですが、英国から輸入した洗剤の中に、スコップが1つ混じっていたのだそうです。
無論、抗議はするわけですが、「あいつら、まともに抗議しても有色人種のいうことなど、フンと聞き流されておしまい。そういう時は、“スコップが混入していた。誰に返却していいか解らないので、今度からスコップを洗剤の中に入れるときは、名札をつけておいてくれたまえ”とやると、彼らは笑いながらすんなり、謝罪して来る」

私みたいな感情家はとてもじゃないが、英国人相手に仕事は出来ないな、と感じ入ったしだいです。しかし、官房長官という海外相手の要職にある方なのだから、

「今後日本の領土に関して、ツイッターで呟くときはウォッカで泥酔してない時に願いたい」

ぐらい、返して欲しかったな、と思うのです。

そう、さりげなく「日本の領土」と織り込むのがミソ。

と言って、激情家の私が官房長官だったとして、そんなゆとりのある応答が出来たかどうかは、甚だ疑問。しかし、国会にしろこういう場合の記者会見の時にしろ、原稿を書かせてくれないかな、と思うことはたまにあります。人の事なら冷静に対応できるので。

原稿で感心したのは安倍総理の70年談話で、日本語の特色を駆使、謝っているようで謝ってない、玉虫色のいい意味で、とてもいい加減な原稿でした。

目くそ鼻くそ

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舛添都知事が、例のパクリ疑惑の「葬式エンブレム」にツイッターで苦言を呈したら、当然のごとく「その前にあの、ダサい朝鮮通信使仕様の、ボランティア案内人制服を何とかしろ」と言われているようで、至極もっともなことではあります。

あのセンスの悪さ、袋まで含めて尋常ではないのですが、狙いなんですか?

競技場といい、エンブレムといい、案内ボランティア制服といい、選考に当たる人たちが何を基準に選んでいるのか、妙な出来レースさえ疑ってしまうような、不的確なものが選ばれている気がしてなりません。

韓国人の愛国心。その根の無さ。

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韓国の人たちが、いとも無造作に日の丸を焼いたり、引き裂いたり、踏みつけたり、甚だしいのは男便所の小水の当たる部分に、日の丸を貼っていたりここまでやるか、と索然たる思いに駆られるわけですが、今度の光復節で解ったことがあります。

彼らは、自国の国旗も大切には扱わない人たちなのです。

光復節のイベントが終了した途端にこれ。

どこで拾った画像だったか、典拠示せず写真主さんすみません。

大量にゴミ箱にも突っ込まれていたようですが、日本人は日の丸をそのようには扱えませんね?

韓国人の愛国心って何だろうと思うのは、次に生まれる時は韓国以外の国、とかそれから現実にもやたら国を出て行く人たちが多いのです。

でも、海外に行ってもなお団結してのあの反日はなんだ、ってことなんですが、韓国の人々の愛国心ってたぶん韓国=私(ウリ)だからではないでしょうか。

日本人のように、私と「お国」とが分かれていない気がするのです。

更に彼らの愛国は反日とワンセットなので、余計実体が希薄なのでしょう。
日本を憎むことで確かめる祖国愛。その割には次には生まれたくないと答える人が大勢。日本人はまたこの国、って相当数が言いませんか?
自虐史観がいまだはびこっている割には、自国の良さは本能で察知しているようでもあります。

しかし、よくまあ無邪気に光復節を祝えるなあと、私などは思う、というのは池上彰さんでしたっけ、韓国が棚ぼた国家だと喝破なさったのは。

まあ言われても仕方がないかもしれません。自力で勝ち取った建国ではないから。

韓国の独立は昭和23(1948)年8月15日とされていますが、そんなことはないですね。日本の終戦と共に日本から独立したわけなので。

でも、それを認めるのは癪なので、3年後に設定したのでしょうか。

韓国人ブロガーのシンシアリーさんが、それは詳しく解説してくれています。

 http://ameblo.jp/sincerelee/entry-11919278114.html

あと、ねずさんこと、こちらのブログでも。

小名木善行 ねずさんの ひとりごと 韓国建国の詐術と未来

http://nezu621.blog7.fc2.com/blog-entry-1812.html

画像はこちらの、ツイッターさんから拝借しました。

ttps://twitter.com/arigatou45671/status/571781158951763968

 

あるいは、光復節という「建国記念日」を盛り上げるために雇われた市民だったのでしょうか? 

たとえば、日本人なら片付けませんか? 仮に日の丸でなくても、イベントの後には。

あぶない韓国免許証

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オーストラリアの運転免許って、今は知りませんが私が住んでる頃は練習は路上でした。
教官が、助手席に乗っていきなり路上を走らせるのです。

メルボルンでしたが、ちょっと街を離れると車も少なく辺り全部練習場の趣き。
わりにすぐ、免許の試験が受けられました。これも試験官が同乗して路上。
私は落ちました。なんでも、横断歩道にまだ、人が渡りきらず、片足残っていたのだそうで、練習がイージーな割には、試験は厳しかったです。

結局、帰国してから改めて教習所に通ったのですが日本は厳しいですね。
初期にちょっと、車は転がしていた程度で何十年身分証明書代わりに持っていた免許証ですが、更新が面倒で失効させてしまいました。

ハンドルの脇にギアがあった時代に取ったので、簡素化された新しい仕様の
車は苦手でした。それに、マニュアルで動かすときの充実感も希薄。
苦労して、こまごまとしたギアチェンジに慣れたのに、何だか肩透しでした。
運転がその頃はまだ、やや特殊技術だったのに、と。

私など下手っぴが車の運転するのは、犯罪に近いので運転はごく初期に
止めたのですが、それでも大変厳しい日本の試験をかいくぐった程度には
運転出来るわけです。

それが、とんでもない技術の人が日本の路上を走らせているのだな・・・・とキモを潰したのが韓国人の免許証です。日本の免許証に書き換えが効く国に指定されているのですが、これとんでもないですよ。

李明博政権のとき、極端に受講も試験も簡素化されて、60時間であった教習時間が13時間に短縮、カーブやクランク走行無しの直進50メートルで免許証交付という恐ろしさ。

日本の厳しい講習と、試験をかいくぐって免許を取得した私でさえ、自覚するほどのド下手。それが直進50メートル走れたら合格?

おっそろしや。

簡単に取得できるので、中国からも取りに来ているよし。

しかし、上海では韓国取得の免許は書き換えできないようになったそうです。
上海は、運転マナーがぐちゃぐちゃの雑踏・・・・あんなところで、韓国仕込みの
運転技術で走らせたら事故はつきものでしょう。

といって、東京でも勘弁していただきたいです、韓国取得の免許を書類だけで書き換え、ケンチャナヨ運転などされたら。

それに、日本人が免許を取りに行ったりもしているようです。何でも費用が十分の一だそうで。 ttp://blog.livedoor.jp/kiminoieniha/archives/53325303.html

これ、いけないでしょう。何のための日本の運転免許取得の厳しさでしょうか。
くどく言いますが日本の厳しさをかいくぐって取得した私でさえ、走る凶器なみに下手なんです。以前はこわいもの知らずで山道をあろうことか、トラックを運転したり、箱根の曲がりくねった道を走ったり、今思うとぞーっとします。
世の中には運転してはいけない人種がいます。2年目ぐらいに悟って、ペーパードライバーとして、優良に過ごしたのでありました。

失効した免許証にはいくらか未練が残りますが、でも返上したつもりでいることにします。

ぬる燗でね・・・・だから人肌で。 え、解らない?

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昨夜、弟と飲みながら食事したのですが・・・・

日本酒は弟がぬる澗派なのです。私は昔、相撲協会の偉い方に、お酒は冷たいの飲んじゃだめだよ、内臓を冷やさないようにね、と言われたことをずっと守っていて、飲むのはほぼお燗の日本酒なのですが、熱燗派です。

氷で冷やしたのでなければ、ぬる澗でもいいのですが熱澗を放っておいたら自然にぬる澗になるのに? と口に出すほどのお酒音痴ではあります。

弟に、沸騰させたお酒と最初からぬる澗のお酒とは違うよ、と言われ、そう言われてみればその通りで、しかしお酒の味はほとんど解らない人間なのです。

そういうことで、お店の人に、

「ぬる澗でね」

と言ったら、は? という顔をされ、

「常温ってことなんですか?」

と聞き返され、弟が脇から、

「人肌って言ってもわからない?」

すると、

「ヒトハダ?」

いったい、幾つぐらいから「ぬる澗」も「人肌」も通じない世代なんですか?

お酒はぬるめの 燗がいい、という歌ももう知らない世代が現れてるのですね。

何歳ぐらいまで「ぬる澗」が通じます?

お店では二十代、三十代の店員さんに訊いてみたのですが、双方通じませんでした。

若者はお燗と冷酒しか、語彙がもうないのですか? 「冷やで」は通じます?

各世代の言葉を書き分けねばならない私としては、切実な疑問です。
最近「きゃわたん」という言葉を憶えたばかりですが、こんな流行り廃りの激しい若者用語をまずセリフには書かないし、書いても特殊な意図があるとき以外は、一般視聴者には通じないので書きません。

しかし「ぬる澗」「人肌」を使えないのは、困ります。ある世代を描くときには、必須用語ですが、その言葉の説明をさりげなくセリフで、フォローしなければならなくなりそうです。世代差を描くときは、かえって使えそうですが。

アラフォーの女と、二十代の男の恋物語を考えている最中ですが、これ使えるかも。アラフォーが「ぬる澗」「人肌」を知っていれば・・・ですが。
ヒロインが下町で育った江戸っ子設定なので、大丈夫かな? 恋の相手を寿司職人設定にしたいので、彼がぬる澗、人肌を知らないのは不自然か・・・。使えると思ったのに残念。しかしいつかセリフに書こう。

お酒ですが、お銚子を持てないくらい熱いのが来てしまいました。

それで、今度は、

「体温より、ちょっと高めくらいにして」

と頼んだら、ぬる澗が無事来たのでした。

のど黒を食べに通いつめた店です。刺し身、開き、焼き、煮と食べ続けていたらいつしか飽きて、昨晩食べたのは鯛の焼き物とお造りです。魚の名前も憶えなければ‥‥‥・・と思いつつ、何だか聞いたことのない鯛の種類で、焼きもお造りも、違う種類の鯛でした。

植物の名、色彩名、憶えなければと何十年思いつつ、どうも怠惰です。

余談ですが、お酒を温めるのは日本だけかと思っていたのですが、豪州メルボルンに暮らしている頃、暖炉の脇にビールを置いて温めて飲む、飲み方を覚えました。英語で特に名詞としてはなかったように記憶しています。
ぬる澗だの、人肌だのという言葉を持っているのは、日本だけかもしれません。喪うの惜しいのですが。

外国人に売り渡した土地と同じで、失くした言葉は二度と戻っては来ません。

「国のカルマ(業)」とブーメランを承知で言ってみる

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東京は昨日今日と、涼しい日が続いています。

評価が韓国内でも地に落ちていた朴槿恵大統領の支持率が急上昇したというので、何事かと思えば、北への対応が毅然としていたからだそうで、
うーん・・・・・。

「ソウルを火の海にするぞ」はもう何の説得力もない脅し文句なのだし
北の「攻撃する、する」詐欺は有名です。先代はまだしも狂気的なカリスマ性を
感じていたので、万が一にもミサイルのボタンを押さないとも限らない・・・
という緊迫感がそこはかとなく、ないでもなかったのですが、
息子さんには、それほどの狂的な迫力は感じません。でも、処刑は無造作に
やらかしてしまうし、100%安全かと言えばそうでもないのでしょうか。
気の毒に安倍総理も静養を棚上げに待機せねばならないほどには「緊迫感」は
あったのかもしれません。

私はこのところ、とみに思うのですが北と南って、当たり前のことながら、地べたに線を引いて分けられているだけで、同一民族なんですよね。
性格の基調は同じでしょう。

さて、中国天津での爆発事故ですが、思っていたより更に切実な深刻さのようで、爆発の倉庫にはシアン化ナトリウムという有害物質が700トンも貯蔵されていたそうで、用途は何だったのでしょう。

公表100名強の犠牲者となっていますが、そんなものではないでしょう。
韓国でのMERSによる被害者数も、公表の*倍だとある筋から聞き及んでいますが、中国の爆破事故も100名ではきかないのではないでしょうか。

インターネットというのは、本当に凄くて中国当局が隠しても被害者の死体から、爆発で吹き飛ぶ人、火だるまに燃え上がる人‥‥・・など、動画さえアップされています。真実が隠せない時代になりました。

微量で致死量に達するシアン化ナトリウムは下水からも抽出されていて、魚が岸辺を埋め尽くすぐらいに、びっしり浮かんで死んでいますね。

爆発のとき、水をかけたので、化学反応を起こしてさらなる爆発の誘引となったそうですが、これも不思議な気がします。猛毒シアン化ナトリウムが700トンも貯蔵されていたら、万一の時のために消防署に、告知がされてませんかしらね。されてなかったのでしょうね。あるいは秘密裏だったのかもしれません。

偏西風で汚染物質は日本にも運ばれてくるはずだったのが、生じた台風が吹き払ってくれたようです。

最近のデータによると、大気・水・食料汚染のせいで、30秒に1人健康ではない(婉曲に言ってます)赤ちゃんが誕生しているそうで、画像も見ましたが残酷です。あと火力発電の石炭で、大気汚染による死者が1日に4千人だそうで、 人口が多い国とはいえ、凄まじいですね。

http://www.sankei.com/world/news/150814/wor1508140030-n1.html

 【中国、大気汚染禍で1日4千人死亡 発電用の石炭排出が元凶 米国では「不健康」の大気レベルに約4割が居住】

上海のドラマ祭で、作品を2年間連続でノミネートして頂いて、うち一回は私も行ってきたのですが、お招き頂いた身で恐縮ですが、早朝なのに空気が臭いことに驚き、水は用心していたのに、お酒を飲んでしまい、その中に氷が浮かんでいることを見過ごしてしまうという初歩ミスをやらかし、帰国後胃の違和感にクリニックに行ったら、何とかいう病気でまあ投薬でおさまりましたが。

中国は大気汚染に加えて、やがて水飢饉の時節も到来するのではないでしょうか。韓国と連動するように川が干上がり始めています。

日本の水資源を守っておかないと、あちらにいったん入り込まれたら、汚れます。嫌な言い方ですが、衛生観念と公共心が日本人と異なります。

連動というなら中国と、韓国の国境にある白頭山(ペクトゥ山)が近い将来大噴火すると日韓の科学者が予知していて、爆発するとえらいことになります。
まず白頭山の麓近くには原子炉があります。
それと、噴火で氷や雪が溶けて大洪水が中国と韓国を襲うそうで、火山灰で空は視界が閉ざされ飛行機が飛ばないと、言われています。大変なことです。
日本でも気温が1,2度だったかな、下がるほどの影響は受けるとか。しかし当事国ほどのことはありません。などと書くと、富士山噴火や直下型をつつかれそうです。

中国では不動産バブルの崩壊に続いて、株価の下落。多事多難です。
抗日70周年とやらで、国を一本に束ねるために日本を憎しみのターゲットとして、頑張っていますが国内が見た目より、うんともろくなっているかもしれません。思うに憎しみをベースにした結束力やパワーは、よき結果には結びつかないのではないでしょうか。ビジョンとして常に、憎悪と復讐というネガティブなものを脳にインプットし続けるわけですから。潜在意識に主語はない、とも言われます。相手の不幸を願っていると、潜在意識は相手を選別せず自分に向けられたものとして、受け取ってしまうというメカニズムがあると説く人もいます。
「人を呪わば穴ふたつ」はそういう精神上のメカニズムを言ったものかもしれません。

安部総理呪詛の祈祷をやる人たちがいるようですが、怖いことを。
密教系の作法でやっているやに漏れ聞きますが、同じく密教系に
呪詛打ち返しの法があるので、力のある高僧がそれを修したら、
やっている彼らに呪いが返ります。それでなくても、主義主張の異なる人の
死を祈るとは、「戦争法案」だとして、戦いを忌避する人たちのやることでは
ないでしょう。

話が逸れてしまいましたが、ハンストの学生たちのぬるさにも、相当驚かされました。医師のケア付き、スポーツ飲料付き、マンガ本付き。
ハンストは、己の主義のために命を捨てても良い、と腹をくくった人がやることだと思っていました。

安保法制案について、具体的に私は賛否を述べたことがありませんが、しかし
感じるのは、反対側の人たちの言葉の汚さ(とりわけ女子高生の罵倒には、耳を塞ぎたくなります)。そして今度の呪詛に、人間の品格ということを感じてしまうし、ハンストの場になぜチャンゴ(朝鮮太鼓)が鳴り響くのか、いぶかしむのです。朝鮮太鼓は、原発反対デモにも付き物ですね。

賛成デモに付き物の、日の丸や時に和服が反対デモにはなく、プラカードの文言が英語やハングルであることにも微妙な感想を抱いています。

それた話題を元に戻します。

AIIBに日本が参加しなくて結構なことでした。参加した国は道連れかもしれません。株も経済も知らないので、漠然と情報により感じるだけなのですが。
勘はそんなに悪いほうではないのです。

中国の国防動員法との兼ね合いもあり、日本の企業の中国進出は止めたほうがよいように思います。可能なら撤退を。実業畑は不得手で、もの知らずの私が言うのもなんですが。ビジネスの相手は、インドやミャンマーにシフトしたほうがいいのかもしれません。

日本の美学 グラデーションという曖昧

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冷えるな‥‥・・と思ったら、てきめん風邪。
熱が出てしかし癌細胞は熱に弱いので、時々高熱は出したほうがいいのだ・・・・
と科学的根拠はいざしらず、そう思っているほうが耐えやすい。

大体一晩で抜けるので、短時間の体内浄化のつもりでいる。

料理やに行ったら、配膳の若い子たちに「ぬる燗」と「人肌」が通じず、熱燗が来たという話を書いたら、皆さんからさまざまご感想を頂いた。

中に「雪冷え」が好みだと書いてきた方がいらっしゃる。そうだ、この機会に
日本酒の温度による呼び名を整理、覚えておこうと思い立ち調べて驚いた。

何と、酒の微妙な温度変化に応じて10も、呼称があるではないか。

 

雪冷え ゆきびえ 5℃

 

花冷え はなびえ 10℃

 

涼冷え すずびえ  15℃

 

常温   じょうおん 20℃

 

日向燗  ひなたかん 30℃

 

人肌燗   ひとはだかん 35℃

 

 ぬる燗    ぬるかん 40℃

 

上燗     じょうかん 45℃

 

熱燗     あつかん 50℃

 

飛切燗   とびきりかん 55℃以上

 

日本人の舌の繊細なこと。5度の温度差にこだわるか・・・・・

温度の移ろいに、繊細な名称をつけるのが日本人なら、色彩に対しても
同様で「四十八茶百鼠」である。

茶色 

枇杷茶(びわちゃ) 芝翫茶(しかんちゃ) 焦香 (こがれこう) 胡桃色 (くるみいろ)・・・など40種類。

 

鼠色 

薄梅鼠 (うすうめねず) 暁鼠( あかつきねず) 鳩羽鼠 (はとばねずみ)など・・・100種類

数えたことがないので、本当に茶の呼称が四十八種、鼠色が百種あるかどうか知らないのだが、それにしても微妙に色のトーンを変えながら、曖昧模糊とした同種色(gradation)に至るまで、目配りする日本人の美的感受性の凄さ。

言語学者ではないので、他国の言語と比べることも出来ないが、文句なしに日本語が突出しているのではないか。オーストラリア人の友人が「英語が世界で最も優れた言語だ」と昔から何十年間言い続けていて、私は反駁するほどの英語力がないので、歯がゆいのだが、英語ごときが笑止である。
英語の一人称に一体何種類の言葉があるか。比べて日本は。
英語のbrownにいくつ、呼び名があるか、と言えば分かりやすいのかも
しれない。

英語はビジネスを、フランス語は愛を語る言語だという。
なら、日本語は美を語る言葉だと言おう。

それにつけても、昨今の若者たちの語彙の乏しさが懸念される。
言葉は単に表現のツールではない。発想の源泉でもあるので、人は考える時、言葉を脳裏に組み立てながら、考え発想している。

ビジネスまで含め、語彙の乏しさは発想の乏しさにも通じる。

日韓併合時代に生きていた韓国の老人は、ちょっと複雑な事を考えるときは、知らず知らず日本語で考える、と聞いた。

ちゃんとした本も読まない読めないこの時代、日本語をさてどうやって守ったらいいのだろう。

 

お知らせ

憲政記念館内咢堂塾で、今年もまた話をさせていただきます。

http://www.ozakiyukio.jp/gakudojuku/main.html

9月5日(土) 13時半 ~2時間

日本語を素材として、日本をテーマに語ってみたいと思っています。

昨年、聴講希望のコメントを頂戴しましたが、単発受講は出来ないそうです。

 


安定の韓国 反日路線

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朴槿恵大統領が中国の抗日戦争勝利70周年の軍事パレードに参加とのことで、これは予定通り。

日米を明確に敵に回す表明ですね。

国連の潘基文事務総長も出席とのことで、マメなことです。
無論、中立を守るべき国連事務総長の立場で、本来はいけないことですが
彼の立場は非常にはっきりしていて、言ってしまえば「国連なんか、どーでもいい。次の韓国大統領選が全てだもんね」です。

軍事パレードに参加する理由をもっともらしく述べていますが、屁理屈でまともに反論する気にもなりません。要するに自らが大統領選に立つための、韓国向け人気戦略であって、案の定韓国ではヤンヤの喝采、韓国の国民は手の内を読むということをしないのでしょうか。

韓国内で非常に評判の悪い朴槿恵大統領も反日を看板に登場、でも反日だけでは国家の切り盛りは出来ないと、韓国民はまだ思い知っていないようです。

潘基文事務総長は何一つ成果を出していないという、無能事務総長として評価が定着している人です。

国連で無能な人が、国の仕切りに手腕を発揮するはずもないのに、でも次の韓国大統領はこの人でしょう。

それも、いいのではないですか。韓国はまた当分、反日だけが売りの大統領を仰いで、反日一直線でしょう。

「反日」を国是に気を取られ、エネルギーをそがれていては、国の発展は望めません。
しかしそれも余計なお世話。

ことここにいたって、日韓友好など無駄なことはしないほうがよろしいでしょう。
できるだけ遠ざかっておくことしか、てはないようです。

潘基文氏の軍事パレードに参加することに対して日本政府が抗議、韓国は「日本の嫉妬」とかわけわからんことを、言っているようですが、わけわからんのもお約束。わけをわかろうとしても、この国に対しては無駄な努力です。思考回路が他国の人々と、著しく異なっています。

国連分担金は、日本はカットすべきでしょう。ユネスコも同じく。
しかしそれを、しないのが日本の外交なのです。
国民が突き上げるしか、体質は変わらないです。

軍艦島のユネスコ登録以来、外務省の人々の頭の悪さに仰天しているのですが、外務省は今後も日本国民の心情とはかかわりなく、韓国中国との友好路線を貫くのでしょう。

外務省の人々の頭の悪さ、というのはむろん受験脳の部分ではありません。
人としての、まっとうな脳が機能していない人たちが多いのでは、という意味です。人としての、が言い過ぎなら日本人としての、でもいいです。

日本の敗戦以降、外務省ではGHQの意向に沿う反日的志向の人たちが出世を約束されていました。70年経っても、まだその時の体質が消え失せてはいないのかもしれません。その言動を知るにつけ、この人達まっとうな日本人なのだろうか、という思いに駆られます。

話は一転しますが・・・

安保法制案反対デモに、なぜか反日韓国人がたくさん混じっていることに気づいているでしょうか。日の丸が見事に一本も見当たらないことにも。日本を心から思うデモなら、なぜ国旗がないのでしょう?

テレビで反対デモを派手に取り上げる割に、実は国民は冷静に突き放して見ているのだろうなあ、と思われるのはこのところの内閣支持率アップです。

国会前のデモの人数が警視庁発表が3万人とされていて、画面上は盛り上がっているようですが、3万人は一人の歌手がコンサートで集められる程度です。
GLAYなど1回のコンサートに20万人動員です。60年安保の時のデモ人数は13万人でした(警察発表)

内閣支持率を思えば、テレビのビジュアルな印象ほどには盛り上がっているわけではなく、国民は意外に冷静なのかもしれません。

テレビでは幼い男の子連れのお母さんを必ず取り上げて「この子が戦争に行かないように」というのが1つの定番となっていますが、安保法制案で人は戦争には行かされせん。テレビはお母さんの間違った認識による発言を流すきりで、フォローもないのでさして考えない人たちは、安保法制案=戦争に行く、と思い込んでしまいそうですね。

幼い子に、シュプレヒコールを叫ばせるのは止めたほうがよろしいでしょう。
その子が自分の考えで叫んでいるわけではありません。
そんなことをすると、幼児期から日本を攻撃する絵を描く韓国人の子と変わりありません。小学校の竹島にまつわるシミュレーション演劇で、日本人を殺す児童たち。
民度の問題です。同じに成り下がりませんよう。幼児を自らの思想の道具に使うのはよろしくないし、反対派のレベルが問われます。

命を大切に、と言いながら実は九条が国の守りの自衛隊員を命の危険にさらしていることは、知らないようです。中国の戦闘機が領空侵犯ギリギリに来て、自衛隊機をレーダー照射しても、相手が撃ち落とさない限り、応戦できない。つまり、一番機は撃ち落される運命にあるのです。

尖閣に、中共軍の船が台風にまぎれ難破を装って上陸して来ても、相手が武力を行使するまで何も出来ません。

かつて中国船が日本の船に体当りして、明らかにテロなのに手出しも出来ず、船長以下釈放してしまいました。明らかに素人の船長ではなかったにもかかわらず。こうして中国はジリジリと日本の出方を試しつつ、侵略のその日を虎視眈々と狙っています。

安保法制案に反対する人たちの声もしっかり聞いてみようと耳を澄ますのですが、紋切り型の繰り返し、シュプレヒコールで内容がありません。

当初は政府も、具体的な国名を上げることも、なぜ安保法制案が必要なのかも、説明をはばかっていましたが、国民の余りにも理解の無さ、誤解に最近は明確に中国の逼迫する危険性を述べ、なぜ安保法制案が必要なのか、突っ込んで説明するようになっています。

反対者の声に耳を傾けるにやぶさかではないので、反対なら政府が具体的に出してきた説明に対して、具体的に反論して欲しいのです。

「戦争反対」と叫ばれても、賛成者の人たちも戦争には反対しています。
心情だけで戦争反対と叫んでも戦争は絶えはしません。

「子供を戦争にやらせたくない」と言われても、安保法制案で、別に子供たちが戦争に追いやられるわけではありません。ありもしないことを危惧して叫ばれても説得力がないので、ぜひ法案内容を精査して、その上で反対の理由を具体的に述べて欲しいのです。

九条で戦争が防げるなら、なぜ各国、国防費に膨大な金額を割く代わりに平和憲法を持たないのですか? 日本国憲法発布以来68年間も経過しているのに、どの国も日本にならおうとはしません。紙に書いた文言で侵略から国を守れるとは誰も信じてないからです。
九条など七夕の笹の葉に吊るした短冊みたいなものです。願いでしかありません。短冊に書いた願いが叶うなら世界中で短冊に願いを書くでしょう。

安倍総理を密教の呪詛法で殺す、やら「安倍をたたっ斬る」と叫ぶ大学教授やら、平和を叫ぶ割には殺伐としています。それと反対派に共通に感じるのが語彙の貧弱ぶりです。

60年安保の時はデモ人数からして、おそらく今の10倍ほども世論は盛り上がっていましたが、その時安保の条文をろくに読んだことがない人がほとんどであった、と言われています。私も恥をお話すれば学生間の部活の付き合いで、お義理で国会までインターを歌いながらデモに行ったくちですが、安保の条文など読んでもいないし、内心しらーっとしてましたから、そのての学生もあるいは混じっているのかもしれません。

「アジアの玄関口に住む僕が、韓国人や中国人と話して、遊んで、酒を飲み交わし、もっともっと仲良くなってやります。僕自身が抑止力になってやります。
抑止力に武力なんて必要ない。絆が抑止力なんだって証明してやります」と主張する大学生の無邪気な演説、それに湧き上がる拍手に腰を抜かしましたが、自分の学生時代の幼さを思うと、笑えません。

しかしながら「絆」が志だけで結べるものなら、竹島も北方領土も、拉致被害者もとっくに、日本に戻って来ています。

「戦争反対」をこの学生たちは、中国の軍事パレードで叫べるでしょうか?
主張が真に正しければ、出来るはずですよ?

後年、安保の立役者であり安倍総理の母方祖父である岸信介氏を、アメリカ大使官邸で見かけましたが、コーヒーに角砂糖を入れる時トングを使わず、指でつまんで入れるのが印象的でした。そんな浅い印象であり、安保のあの字も脳裏をよぎりませんでした。無関心派であって、それがいいこととは全く思いませんが、対象を精査もせず、一知半解で賛否を言い立てるよりは、まだしもマシではないかとは、思うのです。

反対対象に対して、声を発する前に、冷静な精査を。そう願っています。その上でなら、喜んで反対派の意見に耳を傾けます。

 

安保法制案反対デモに日の丸がないのはなぜだろう

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素朴な疑問なのです。国思うデモにはつきものの日の丸が、反対派のデモで見かけないのは、なぜだろう? と。

何人かぐらいは日の丸を手にした人たちを見かけるほうが自然だと思うのですが、1人たりと見たことがありません。

存外、「外国人」が多く入っているのではないかと・・・・思ったりもするのですが、反原発デモでもそういえば、日の丸が翻っていた事はなく、代わりに朝鮮太鼓(チャンゴ)が鳴り響いていたりするのでした。

各種反対デモの横断幕やプラカードにやたら、ハングルと中国の簡易文字を見かけます。

 

 

今回の安保法制案反対デモの中にも、ハングルや中国の簡易文字が目立ちます。

 

「戦後民主主義」という漢字、これは日本人は書けませんね。
あるいは、この手のデモには敢えて中国文字やハングルを使うという習慣でもあるのでしょうか。それはそれで、異常なことだと思いますが。

中学生なら読めないような、中国の簡易文字が並んでいます。

 

画像はこちらから拝借しました。h ttp://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/

理屈で言えば、外国人でも日本に住み着き、税金をまともに払っている人たちもいるのだから政治に口を出す権利がある・・・ということなのでしょうが、これを逆に日本人が、中国や韓国でやれるか? と考えれば、アンフェアな感は否めませんね。

外国人による内政干渉では、姜尚中 (カン・サンジュン)氏の言説に、むっとした日本人も多いのではないでしょうか。

姜尚中氏「今年4月に日米安保の新ガイドラインが両政府の間で取り決められた時から、もう『勝敗』は決定済みで、後はそれを国内法の手続きによってどう合法化するかの問題にすぎないと思われているようだ」

という分析自体は私もそのように思っていましたから、同意見ではあるのですが・・・・(これを言っちゃあ、おしまいよ的意見でもあります。結論ありきの法案に対して、現在の騒動は茶番とも言えなくもないかもしれません。米側からの強い要求、それ自体が間違っているとは思っていませんが)

ただ茶番でも、だれがどの陣営に属しているか明確に炙りだされた反対運動でもあります。

法案が成立すれば「日本は法治国家と言えるのかどうかさえ、危うくなってしまいかねないはずだ」

という姜尚中氏言い分には、論理の筋はとりあえず通っていなくもないが、反発を覚える日本人も多かろうと思います。朝鮮日報の記事を紹介したに過ぎない産経新聞の韓国支局長を長期に軟禁状態にしたり、日本から盗まれた仏像を返さなかったり、「人治国家」は韓国ではないか、と。人の国をあげつらう前に、自国を論じてはいかがか、と。

「憲法改正の手続きを経た上で法案の制定を図るべきだ」とも姜尚中氏はおっしゃるのですが、GHQ憲法とも呼ばれる日本の憲法は、改正するためのハードルが異常に高く設定してあり、改正の条件が整うまで待っていては「今目の前にある危機」に、間に合わないというのが安倍政権や、賛成派の考えでしょう。

改憲など諸外国では、諸情勢の変化に則して日常茶飯事になされているのに日本では不可能に近く、というのはやや大仰かもしれませんが、改憲のための条件を満たすには不必要なくらいに、厳しい関門があるのは事実です。

憲法を守らねばならぬ、というのは原則ですが、その憲法の成立じたいに納得していない日本人が大勢います。戦勝国が日本弱体化を狙って短時日に作り上げ押し付けてきた憲法を、後生大事に祭り上げることが果たして正しいのかどうか、国あっての憲法であり、その憲法が国の両手両足を縛り上げ、国防にあたって両手両足を縛り上げ、不自由な状態にしていないか・・・・

平和憲法で国が守れるなら、世界各国防衛費に莫大な費用をかける代わりに九条を持つでしょう。しかし憲法発布以来68年間、一カ国たりとも日本に続く国がありません。永世中立国のスイスは国民皆兵制であり、各家庭に武器が備えられています。
攻め入って来たら、国民が打って一丸国を守りぬくぞということです。
防衛には、武力が必須だというのは世界の共通認識でしょう。
九条は平和を担保しません。日本の平和70年間を保ったのは、アメリカの核の抑止力です。

‥‥‥・・とこういうことを書くつもりではなかったのに、のっけに筆が大きく逸れてしまいました。

安保法制案反対の横断幕や、プラカードに見られる簡易文字を枕に、漢字について述べるつもりでいたのでした。

もはや、漢文を中国人は読めません。読めるのは日本人でしょう。持ち込まれた漢籍を、生真面目に約1300年間読み込んできた日本人が今や漢字の何たるかを知っています。

ご承知のように、中国は元来言葉もそれぞれ異なる多民族集合体なのであり、国民国家への歩みを始めたのは1912年のことで、中国4千年の歴史というのは、「大陸」の歴史であり、中国という国家の歴史ではありません。

漢字を編み出した漢民族は、紀元2世紀のころ、北方騎馬民族に滅ぼされとっくに現在の中国にはいません。高い文化を有していた秦や漢の人々はもうほとんどいず、騎馬民族の席巻する国となっています。
秦や漢の文化を途切れること無く学び継承して来たのは日本です。
論語も漢詩も、今の中国人には理解出来ません。

中国といえばその文化の厚みに敬服して来た日本人ですが、どうも昨今、その文化度の低さにアレレと思い始めている日本人も多くなりましたが、結局上記述べたようなことです。

いつか、改めて書いておくべきでしょうが、日本の編み出した、概念を表す日本語を現在の中国人たちは使用しています。そういう、中国が使用している「和製漢語」の例は以下のとおりです。

文化、文明、民族、思想、法律、経済、資本、階級、分配、宗教、哲学、理性、感性、意識、主観、客観、科学、物理、化学、分子、原子、質量、固体、時間、空間、理論、文学、美術、喜劇、悲劇、社会主義、共産主義

言葉がなければ概念が成立しないわけですから、中国は思想の上でも日本の力を借りていることになります。

また遣唐使・遣隋使という言葉のみが麗々しく残り、日本が中国から全てを貰って来たような錯覚を日本人も、中韓の人たちも持っていますが実際は日本に学びに来る「遣日使」のほうが多かったのは、以前記した通りです。

韓国は、「天皇」とは絶対に言わず「日王」と1ランク格下の呼び方を意地になってするわけですが、長きに渡り中国の属国であった自国と日本を同等にしたいからに他なりません。同じ属国でも、日本よりは自分が上、と思い込んでいるので、その格下の日本に併合されたというのが、悔しくて悔しくて憎悪にまで転嫁されて行き、しかし一方アニメやら、ビールやら他もろもろ日本産が好きで好きでたまらないので、心がねじれてしまいます。

自尊心を保ちたいなら、無理やり植民地化された、などと被害者ぶるより自らも望んでの合邦だった、というほうが良かろうと思うのですが。

日韓併合時に、日本は清國から「三跪九叩頭の礼」で這いつくばせられていた相手を「韓国皇帝陛下」と立てているにもかかわらず、です。韓国の人たちは日韓併合をいかにも暴力的になされたように言いなしますがそれは事実ではありません。日本を打つためのでっち上げです。韓国の人々は日韓併合時の条約の条文を読んでみればいいのです。「韓国皇帝陛下」という呼称をはじめとして、いかに日本が韓国を立てていたか、一目瞭然です。

日本が韓国を併合するまでいた、李朝後期韓国の貴族階級は自分たちを「礼義を識り、漢詩漢文を巧みに操り、儒教の経典に精通した中華文明の体現者」として規定。あくまでも中華が上の認識。その一方で庶民のことは、「夷狄禽獣の類い」と見下していました。

何かにつけ、相手と自己を引き比べどちがが上か下かを決めつけたがる性質は李氏王朝以来の、民族的性格なのかもしれません。
かといって、ほとんどが身分的には両班の言う「夷狄禽獣の類い」だったわけですから、余計性格がねじれるのでしょう。

日韓併合により日本は、一握りの貴族階級から「獣」扱いされ名前すらなかった、大半の朝鮮の人たちの人権を取り戻してあげたのです。名も名乗れるように戸籍制度を整えてあげました。

民族の性格は性格としてご自由に、ですが引き比べる相手がほぼいつも日本で、しかも前提に「ウリ(韓国)のほうが上だ」「上でなければならない」「なぜなら、中国によく仕え、その文化を体現したウリのほうが日本人より優れている」という思い込みがあるので、厄介です。

あなたの国が素晴らしいと自称することを否定はしませんから、いちいち、どうぞこっちを見ないでくださいね、ということです。

人もそうですが、自分に自信のある人間は、人と比べて一喜一憂はしません。

中国の抗日70周年記念軍事パレードに、朴槿恵大統領が参加なさるのはよいことです。国連事務総長である潘基文氏と共に習近平氏と並べば、韓国は当分の安定反日路線で、日本もそれに対してどっしり構えていられるし、ことここに及んで日韓友好や、朝鮮通信使行列などやる人たちが、相当間抜けに見えてくるでしょうから。村山富市氏も参加するそうで、名だたる反日者達と並ぶことで、村山市の売国ぶりに構図として気づく日本人も多かろうと思います。

結局韓国は昔の身分、中国の属国へとお里帰りするのかもしれません。
日本の併合時代、日本は韓国を属国扱いしていません。それを中国の支配下で思い知ってくれるとよいのですが、無理かもしれません。

 備考 http://www.geocities.jp/nakanolib/joyaku/jm43-4.htm
韓国併合ニ関スル条約(明治43年条約第4号)

 

日本の恥さらし大会か、東京五輪

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もともと、私が五輪開催にはある理由で疑問符を持っていたことは、理由の一端とともに過去、述べたことがあります。

このところの不祥事続きに、いよいよ返上して欲しいような気にさえなっているというのは、競技場、エンブレム、と考えられない初歩的不祥事が続き、しかも主催者側の対応がぬるく、責任の所在が皆無、醜い姿をさらしてくれるからで、いつから日本、こんな潔くない国になったのか・・・・と。あるいは私が日本という国に対して幻想を抱きすぎているのか。

舛添都知事は、エンブレムは「残念」という感想で佐野氏の説明責任に言及。李氏朝鮮の王宮守衛の衣装にたとえられる、ボランティア案内人制服のダサさは他人事にけろっと言い放つし。この方も相当批判され、あの制服の選考方法に疑惑が出されているというのに。当初はエンブレムも「問題ない」と言い放っていたのに?

なかんずく致委員会が作成した立候補ファイルの文言。7月24日~8月9日の大会期間について

 

「この時期の天候は晴れる日が多く、且つ温暖であるため、アスリートが最高の状態でパフォーマンスを発揮できる理想的な気候である」

こんなもの、詐欺ではないですか。競技場、エンブレムと続いて海外では「日本らしからぬ杜撰さ」「恥ずべき事態」と言われているところへ、この大嘘もいずれ俎上に上がるかもしれません。

招致したい一心で、呼んだら後は適当にヘラヘラごまかそう、と嘘をつく。最も恥ずべきことではないのですか?
いつから、自らの権益のために、こんな小汚い嘘をつく国に成り下がりました?

誰が、この詐欺的文言を作成したのでしょうか。ぜひ、この文章の作成者の姓名と所属を知りたいと思います。そして最終責任の所在は、誰にあるのでしょうか。これも、追求されたらのらりくらり、逃げるのでしょうか。

いったい、いつからここまで無責任に卑しく成り下がったのか、こういう薄汚さを見せ続けられるのなら、五輪なんぞ、よそにやっちまえ、とこれは感情論なのですが。もともと、ふさわしいバルセロナが外され東京に決まった時から胡乱な印象で、あれこれ探った結果、あまり美しくない構図を想像してしまった私としては、東京開催のメリットよりデメリットが上回ります。

エンブレムに対しては、私は専門外だし確信を持ってものが言える立場でもないので、遠慮しいしいわずかに声を発しただけですが、その節度の糸がプチリと切れたのは、武藤敏郎事務総長の対応ぶりです。

「国民の理解が得られない」と、あたかも内部には何の問題もなく、外部の国民が、と言わんばかりの横柄な口ぶり。

責任の所在は明らかにせず従って謝りもせず、白紙撤回だから問題ないと、と言わんばかりのあの傲岸さ。日本という国を汚し、国民に恥をかかせたこともご自覚ではない。カエルのツラに何とかで、その表情の醜さ、語り口の卑しさ。あまつさえ2位、3位は言わぬと開き直られる。
税金を使ってのイベントなので、公表は義務でしょうに。

いえそれ以上に、疑われている選考過程の不透明さ、はっきり言えば談合疑惑について、きちんとなさるべきでしょう。

まず、応募資格が異常なのです。 

【東京ADC賞やTDC賞、ONE SHOW DESIGNなど組織委員会が指定した国内外の7つのデザインコンペのうち、2つ以上を受賞しているデザイナー】

こんな限定条件、出来レースの下地作りではないのですか。

何を基準にこれらの賞の受賞者限定なのか? たとえば、海外の大変権威のある賞を得たデザイナーがいたとして、彼がこの条件をクリアしてなければ、応募は出来ないのです。才能があっても、受賞歴のない若者は最初から外されています。五輪の精神とは逆行。

賞に関連した主催者側の、手のうちにある人選ありきではないのですか。

人脈を見れば、身内間でのたらい回し。一方で審査員になって、受賞させ、次は立場を逆転させて、身内で賞の与えっこ。

業界内では「広告代理店を軸に内輪で商標の著作権ビジネス展開」が狙いだと、指摘されています。昔、コミックの原作でいささか売れた経験があるので、著作権ビジネスの濡れ手に粟は、実感で知っています。そして、その利権をめぐって、わらわらと妙な人物が寄って来ることも。

私のヒットは個人的僥倖だったのですが、エンブレムに関しては人工的に著作権利権がうごめき仕掛けられてはいないでしょうか。

競技場も怪しかったと私は思っています。当初のあのあり得ない、法外な建設費。国民が黙っていたら、そのまま誰かが、どこかが巨額を手にするところでした。バレても誰も傷つかず、責任の所在なく、皆平然、何事もなかったように。
東京オリンピック・パラリンピック組織委員会の森喜朗会長に至ってはあのありえない巨額に「たった」発言。

国民を愚弄しなさんな、と申し上げたいのです。国家的イベントに使われるエンブレムなら、大勢が納得できるものでありたいのは、当然でしょう。
むろん、好みが分かれる分野ではありますが、あの黒を用いた陰気なエンブレムは最初から不評さくさくで、あれがなぜ選ばれたのか、という根強い不信感も、ネットでの根気のいい追求になったのでしょう。

何かが、変だぞと。1つのいい加減さを許すと、今後も続きます。その思いもあったのかもしれません。

入選時点で、他に似たデザインがあるという時点で、ぺけなのではないですか?「他に似たデザイン」とは、盗用疑惑の別の言い方ではないのですか。

修正させ、そしてまた修正要求。2ヶ月間もかけて、あの葬式エンブレム。あくまでも当初の該当者にこだわる不自然さ。最初から入選者ありきの出来レースではないですか、こんなもの。他の応募者を足蹴にする話です。

森喜朗会長は、報道陣が「残念な結果になってしまいましたが」と問いかけると、

「何が残念なんだ」

・・・・・・鈍感力の大変強い、政治家にはピッタリのおじさんではありましたが、ここまで酷いと、SEALDsの語彙乏しい若者たちのように、下品に幼稚に罵声を浴びせたくなります。

新国立競技場問題と重ねて「五輪開催に対する疑念を、エンブレムの発表でそらしたいと期待している」と報道したのは、五輪を開くブラジル・リオデジャネイロが拠点のテレビ局グロボです。

海外も注意深く見守っています。どうぞ、先人がせっかく積み上げてきた日本人の信用を五輪で突き崩すことのないように、と願っています。これではむざむざと日本の評判を落とすための五輪になってしまいます。

エンブレムだけの問題ではありません。巨額が動くところ必ず湧く利権ボウフラがこれ以上湧かぬよう、国民はしっかりと見張っているでしょう。ネットの功罪のうち多大なる功のほうです。

・・・・今ふと気づいたのですが、私が五輪で浮かぬ顔をしているのは、招致そのものへの疑念に加え、森喜朗氏と舛添要一氏をそもそも心が人として容認しかねているのでした。つまり信用ならない。
舛添氏に関しては朴槿恵大統領と対面した時の、あの上目遣いの卑屈で忠実な犬のような目つき。チャールズ皇太子をお迎えした時、チャールズ皇太子に手を振る沿道の人達に向けて満面の笑顔で、自分が手を振り返していた勘違い。

業界内部でつながっている人脈図で、分かりやすい画像があったので、こちらから拝借しました。h ttp://deliciousicecoffee.blog28.fc2.com/

 

ある程度情報を得て、この表を見ていると気持ちが悪くなります。

この画像を拝借したサイト主さんの記述によると、

>最近は、良く「五輪エンブレムの審査委員長の永井一正の息子の永井一史が「おもてなし制服」の責任者だという書き込みを見かける。
(参考)
78 :名無しさん@1周年:2015/09/01(火) 17:20:15.13 ID:gkQOqFGC0
一番最悪なのがこの親子だから

永井一正(親)
エンブレムの審査委員長

永井一史(子)
東京都 東京ブランドクリエイティブディレクター
おもてなし服の責任者
http://i.imgur.com/JPq0JgC.png 

 ーーーーここまで転載ーーーーー

こちらもいずれ、もし事実なら明らかになるのではないでしょうか。

次のエンブレムは妙な縛りなしに、作品主体で選ばれますように。

私は先の東京五輪は、わりに至近に接した人間で、ドラマ「わが家」の人物に託してその時の思い出を語りましたが、あの五輪の時にこんないやらしい話はありませんでした。終戦間もなく、日本人皆が前を向いて生真面目に頑張っていた頃です。あるいは、世間知にまだ疎かった私が気づかなかっただけなのでしょうか。

日本人が日本人らしい晴朗な特質を失って、利権優先に走り始めたらそれはもう日本とは違う、別の国です。しかし「お天道さまに顔向け出来ない」という感性の国民はまだまだいると、信じています。だからこそ、エンブレム問題も陰から日なたのほうに引きずり出され、尻尾を現したのだと。

それと、与党の中から森喜朗会長、武藤事務総長に対して責任を取って辞任せよとの声が出ていることも、まだまだ捨てたものではない、と思っています。

http://news.yahoo.co.jp/pickup/6172902

武藤事務総長は元財務事務次官だそうで、と聞けば会見時のあの不遜な喋り方、恥の知らなさかげんも納得が行きます。

仕事上、お偉いお役人さんにもお会いしたことはあり、全部が全部頭の悪い人格低劣者ではないということはよく承知していますが。人格高く、頭脳が本来の意味でいい人も存じ上げています。

しかしながら、いったいに高級官僚と言われる人々の受験脳の秀逸さに比して、地頭の悪さについては過去に書いたので省きます。

品性の低さは頭の悪さです。顔と態度がでかいが、脳みそ小さいどなたかへ。

      ーーーーーーーーーー

 

備考

(私の推理もさして的はずれではなかったようで・・・・)

◆コンペ応募者に不信感「佐野氏ありきの選考だった」

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150902-00000043-nksports-soci 

日刊スポーツ 9月2日(水)10時13分配信

 

◆競技場に続いて無駄に捨てられた税金。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150902-00000021-mai-soci

 7月24日のエンブレム発表以降、都はエンブレムを印刷した物品の発注を進め、1日現在の契約額は約4652万円。うち知事の記者会見で使われるバックパネル(4万2012円)とポスター100枚分(29万7000円)は支払い済みだ。

このほか、既に納品されているポスター2万枚▽のぼり旗540枚▽紙袋4000枚▽空港に設置した掲示物16枚--の計約277万円分も支払いは避けられそうにない。

なぜ、「韓国風味」を言い立てられる? 案内人制服

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発表当時から、何やら生理的に逆らう気持ちの悪さ、不評マックスで滑りだした
エンブレムでしたが、結局のところ日本人がどこかに持っているアラームが鳴ったような気がしてならないのです。

関係ないといえばないネット民たちが、あれほど熱心に声をあげ、廃案に追い込んだのも日本人としてのアラームが鳴ったからかもしれません。

あのまま公認使用されていたら、傷は立ち上がれないほど酷くなっていただろうし、日本人の生理に逆らったままのデザインを気色悪いなあ、と思いながら使い続けるエンブレムでは、五輪それ自体の勢いさえ削いでしまいそうです。

デザインそれ自体の良し悪し以前に、日本人の感覚に著しく逆らう要素をあのエンブレムは持っていたような気がします。憎まれさえしていたエンブレム。

しかしながら、日本人の感性に逆らうという意味では、東京都のボランティア案内人の制服は、エンブレム以上かもしれません。エンブレムも生理に逆らいましたが、制服はもっと特定国の象徴のようで、なぜ日本人がそれに従うのかというごとき感情まで、そこには伴うからです。

 

(h ttp://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150902-00000043-nksports-sociより画像を拝借しました)

実際に、李王朝時代の門衛の制服や朝鮮帽子「戦笠(せんりゅう)」をトレースしたかしないかはさておき、それを「連想せざるを得ない」ということが問題点なのだと思います。

まずボランティア案内人の制服の発想を舛添さんが得たのは、韓国はソウルであったという事実。

舛添さんが、なぜか朴槿恵大統領を仰ぎ見て、這いつくばっている事実。

都庁の自らのデスクの肩書と名前にハングルを併記している事実。

その著書で自らの母をオモニと呼んでいる事実、韓国で母の味に遭遇したと記している事実。などから避けられない連想があるのだと思います。

日本の街であるのに、そして五輪の時にも使用されるのであろうに、なにゆえ他国のイメージを制服に使うのか、と。

どの国のイメージを使おうといいではないか、と大らかな意見の人もいるのでしょう。しかしながら、デザイン自体が人に与える不快感がエンブレムの時と同じく、好き嫌い以前に日本を貶める要素を、多くの人々が感じ取っているように思えてなりません。

さてその不快感をどうやって言葉で説明しようかと思っていたら、ネット内に見事に分析した文章がありました。万葉集と同じく、詠み人知らずの中に時として秀逸な文章が転がっていることがあります。

以下転載。

http://www.logsoku.com/r/2ch.sc/korea/1440774108/635
おもてなし制服の早期使用中止と再選考の要望 

東京観光ガイド"おもてなし東京"は、海外からの観光客向けに行われているボランティア活動で、来日する多くの外国人の目に触れる上に、2020年の東京オリンピック・パラリンピックの際にも使われる予定との事。

"おもてなし東京"はまさに観光産業の広告塔とも言える。 

ところが、この活動で現在使用されている「おもてなし制服」は、海外の方々向けに行なう観光ボランティアガイドの制服としてはふさわしくないのではないかとの異議がウエブ世論を中心にひろがっている。
そこで語られている主な理由を以下に三つあげる。

1 致命的な欠陥は、帽子を含めてお隣の国の韓服のイメージが強すぎる点で、これでは開催国である日本が表現されないばかりか、むしろ意図的に混乱をもたらそうとしているとさえ疑われるものである。

2 京のみやびや、わびさび、あるいは江戸の、イキ、ハデ、果てはエッジの効いた婆娑羅など日本の意匠は歴史的にも極めて高度で洗練されており、さらには現在は世界的にも知られる「KAWAII」に代表されるようなポップカルチャーを取り込みつつより重層的に発展している。

ところが現行の「おもてなし制服」はこの類希な固有文明圏である日本をまるで表現していない奇妙な野暮ったさとともに、日本らしさの発現を努めて放棄しているようにもみえる異様なものである。

3 本日廃棄が決まった「剽窃疑惑の五輪エンブレム」の選考課程と同様に、本件についても選考課程が不透明である。

こうしたことから、「おもてなし制服」はあらためて広く一般から公募するのが公平公正と考える。

参考に、ネット上では有志による可愛い「はっぴ」のデザインが公開されているが、これは現行の制服よりも軽やかで美しく洗練されているとの声が大きい。
日本人であることに誇りと歓びを感じるデザインであればボランティアガイド諸氏はいっそう奮い立ち、さらに参加希望者も増えるであろう。

東京2020は東京のみならず日本の大イベントである。日本国で開催される日本国民がホストとなるオリンピック・パラリンピックであることを忘れることなく「おもてなし制服」の早期使用中止と再選考を強く要望する。

      ーーーー転載、ここまでーーー

またベスト込みの制服では、ただでさえ暑苦しい盛夏の五輪をより、苦痛に満ちたものにしそうです。ベストを脱げば、いよいよ間の抜けた制服になるだろうし。

(ベストはプリントだとコメ欄に頂き、調べてみたら青い ベストとストライプのネクタイを着用しているように見えるが、実際はプリント。それにしても暑苦しいという評をたくさん見かけました。それ以前に、印刷のネクタイとベスト? あんまりです)

いや、本当に不思議でしかたがないのです。
制服の韓流狙いは、おそらく主催者からは否定されると思うのですが、しかしそれにしても、何を基準にこの不快で、みっともないデザインを選んだのか、と。

ヘタウマの垢抜け無さを狙ったのかと好意的に見ようともしたのですが、無理。稚拙で趣味が悪いだけなのです。名あるデザイナー作であろうになぜ? と訝しいのも、エンブレムの時と同じです。
わざわざ日本のグレードをなぜ落とすのだろうか? という・・・・。
見ていると気が滅入って、心が浮き立たないのもエンブレムと共通です。

 

案内人が持つバッグのデザインも、ダサいの一言につきます。
小学生の工作なら微笑ましいのでしょうが、東京都が幾らこのデザインに対して支払ったのか知りませんが、タダでも嫌な作品で都税をドブに捨ててくれました。

 

h ttp://rootote.jp/news/collaboration/project/omotenashi_tokyo/(画像 出典元)

バッグの表の丸の赤に、TOKYOという文字をくろぐろとかぶせる神経も、日本人ならまずないよなぁ・・・・・と不思議です。そして、舛添さんと制服で写った人々が手にしたバッグが、例外なく表の日の丸ではなく、裏を見せていることにも違和感・・・・。

そういえば、舛添さんは何かの会合の時に「邪魔でしょ、これ」とデスクの日の丸の日の丸を、どけさせたお方でした。おそらくカメラの視界を遮るので、どけさせたかとは思うのですが「邪魔」、そして日の丸を指して「これ」という言い方は、普通国旗に対しては出ないような気がします。

 

世界に冠たるアニメの発信地、東京を案内するガイドの制服がこのレベルでは恥ずかし過ぎるでしょう。ネットの発信力再び、と願うゆえんです。何とか声をあげ、変更できぬものか。せめて五輪は別のユニフォームで迎えたいと思います。夏だし、ハッピにねじりハチマキなど、景気が良さそうでほがらかです。

何が悲しゅうて、エンブレムも黒が不吉でしたが、こういう安っぽい趣味の悪い格好で海外からのお客様をお迎えするのか、実にいぶかしいことです。
選考基準と選考過程を公開して欲しいと思います。

エンブレムも制服も、日本への愛と尊敬がないような気がしてならないのです。それが本能的忌避感の原因でしょうか?

デザイナーにはいくら払い、制作費は幾らでしょうか。
エンブレムもそうでしたが、募集のかかってることすら知らない人たちが大勢いたそうです。宣伝にもなることだし、大々的に募集をかければよろしいのに?
都民も何も知らされていず、唐突にこれが街の案内人の制服です、とあのけったい制服を見せつけられたのでした。

そもそも発端から妙に隣国の気配がからむことにも、納得が行かないのです。
もともと、日本誘致を市民団体規模で世界に向けて妨害していた国なのに?

 

http://blog.goo.ne.jp/toki_1/e/41cc46a8a61329b788b6dfb5010464c1韓国の市民団体が東京五輪妨害工作展開 IOCに告発文送付

 

決まった途端、平昌と連動で利益はウリにも、と擦り寄ってくる変り身の速さに辟易としています。

ここまで出だしで汚れがついたら、もういい、返上してくれと言いたいのはやまやまですが、そうも行かないのだとしたらせめて「被害」を極力少なくする方向で進んで欲しいと思います。これで膿が出きったとは思えないのです。

少なくとも、この妙な制服が変更されるまでは。

おそらく、日本人が五輪に非積極的であることは、何かの勢力にしたら思う壺なのかもしれません。しかし、黙って乗せられて妙な臭いがつく五輪にさせられるなら、それに対しては抵抗したほうがよいのではないでしょうか。多少は気持ちよく五輪を迎えたいものです。

思い起こせば、都民は五輪招致にさほど関心がありませんでした。IOCもそれを指摘していたと記憶しています。都民に熱意がない、と。石原さんが独りで躍起になられていた記憶。それがなぜ突然、条件が最大に悪い東京に来たのか、あれもこれもいぶかしいことばかり。というようなことを、石原さんの秘書をやっていた弟に言うと嬉しくなさそうな顔をされ、あまり言うと口喧嘩になりそうなので、黙っているのですが。尖閣基金のことも、どうするんだよ、と弟に突っかかってもしょうがないのですが。どうするのでしょうね。ほとぼりが冷め、人々の記憶から失せた遠い将来、さくっと別のことに使うのでしょうか。尖閣を名目に集めたお金、間違っても韓国支援に使われないように。

招致なった時、関係者と、これは当然のことと思いますがアスリートの人たちばかりがテレビ画面で狂喜していました。やるほうと、お金(税金)出すほうとの温度差は今でもあるように思います。のっけから、嫌な話題続きで「お金を出すほう」はより、冷めてしまっているような? 狂喜していたアスリートも競技場に関しては、泣きながらやめてくれと、訴えるという始末で何とも落ち着かない顛末です。

都知事は旧エンブレム入の名刺をそのまま都庁職員に使わせるそうですが、知事に就任早々、さして都知事として急ぐこともないと思われるのに、韓国大統領を表敬訪問、そのための費用が1人100万などという無駄遣いをされた都民としては、今更名刺で節約パーフォーマンスをされても、しらけるばかりです。

知事訪韓の内訳は、2泊3日で、計10人が同行。この11人による外遊の総経費が1007万円。二泊三日で一人100万って、今時の韓国旅行であり得ますか? せいぜい数万でしょう?

舛添知事が宿泊したのはロッテホテル『コーナースイート』(約64平方メートル)で、一泊7万円なのだそうな。都条例によれば、知事の出張の際の宿泊料の上限は2万6900円です。担当部局の承認があれば、上限は守らなくてよいそうで結局、決まりはあってなきがごとし。

しかも、ロッテホテルといえば舛添知事宿泊の前に、反日の舞台となったホテルです。日本大使館主催の、自衛隊創立60周年記念行事が同ホテルで開催予定だったのですが、あろうことか前日、「国民の情緒を考慮する」という理由で勝手にキャンセルされたのです。

以降、政府関連のイベントでロッテホテルは使われていません。前日ドタキャンという非礼を働かれ国としては当然の措置でしょう。

しかし、舛添知事は日本と自衛隊が侮辱を受けたことは関心もないようで、上機嫌の宿泊であったと報じられています。

しかも、ソウル大学では「東京都民の90%が韓国が好き」と何を根拠になさったのか、リップサービス。かつて小沢一郎氏が訪れた時も、大変なリーップサービスぶりで、その一方日本人を貶めるごとき発言があったこと、当時話題になりました。

仮に、韓国の政治家が日本で同じことをやって、彼は韓国で無事にいられるでしょうか? ほとほと、日本人は寛容です。と皮肉をこめて。

舛添氏の1人100万11名の韓国訪問の目的は、結局何であったのかいまだ解らず。大統領への表敬訪問だったのでしょうか。 何のために?朝貢宣言ではないことを、祈ります。

 

五輪を開催することが、かつてのような国の栄誉であることもなくなりました。
五輪で中国の国威が発揚されたかといえば、チベット、ウィグルは悪印象のまま変わらず、抗日70年で相変わらずの有様だし、ソウル五輪では聖火台の火で鳩が焼け死んだことが唯一の記憶、平昌
五輪は、準備遅々として進まず、降雪すら危ぶまれている始末で、韓国の杜撰さを世界に宣伝しているようなもの・・・・と横目で見ていたら、日本が隣のことは言えなくなった、というていたらく。

政治と利権の構造を、人々がもう知って、五輪自体がかつての素朴な溌剌さを失っています。今後いよいよ五輪も存在感が小さくなっていくような気がしています。むろん、やるからには成功して欲しいとは思うし、いざ始まればそれなりに盛り上がらなくもないでしょうが、東京は地獄のあの季節。大事なニュースは脇にすっ飛んで、一日中テレビは五輪ではしゃいでいるのでしょう。炎暑の開催期間もアメリカの、テレビでのオンエア利権のためだとか。

 

新東京ボランティア案内人制服サンプル

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当初から法被案を、出していた私としてはわが意を得た思い。
これでねじりハチマキがあれば、町中でも目立つし、人によっては、
バンダナ風使用でも可、ということで。

転載

東京法被 @TokyoHappi
勝手に東京オリンピックのボランティア法被デザインと着用イメージを作ってみました。
#東京オリンピック #五輪 #オリンピック #法被 #ボランティア
#東京 #五輪ボランティアはハッピで
https://twitter.com/TokyoHappi/status/626671495771615232

 

 

 

http://mona-news.com/archives/38728398.html

季節問わず、上から羽織れますね。これなら、スーツ、和服、浴衣の上にも羽織れ、履物も自由。季節問わず。

しかし、私のみならず案内人の制服、とお題を与えられたら即「ハッピ」と日本人なら頭が行きませんか?

フォーマルっぽくしたいという都知事の意見があったように漏れ聞きますが、ポロシャツにプリントのタイとベストのどこが、フォーマルですか。
画像ではわかりづらいですが、プリントは実際に見たら、滑稽だと思われます。貧乏くさいし。

フォーマルにこだわるなら、各自の私服にタイを用いるかそれなりの、格好をすればいいと思いますが・・・・しかし、ボランティアの案内に、なぜフォーマル要求?

舛添さんがヒントを得たというソウルの案内人も、カジュアルです。

デザイン性が問われるときは、美意識を有したプロのアドバイザーが必要でしょう。お役人の感性で、ダメですよ。(中には、いい感性の人もいるかもしれませんが)

エンブレムもそうでしたが、単に好き嫌いの域を超えて不快感を催します。なぜか原因を考えると、日本disりだからでしょう。デザイナーの意図は知らぬままに。

ダサい制服廃止の、オンライン活動も見かけました。

日本人が知っておきたいこと・・・

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靖國神社で開催された戦没者追悼国民集会で、玉音放送が流された。日盛りの蝉しぐれの中にあの音声が流れると、いかにもタイムワープして70年前のあの日に自分が立ち会っているかのような、目眩のする感覚。

玉音放送で、戦争に終止符を打たれた昭和天皇のお言葉は知っていても、案外皆さん開戦の言葉は知らないのではないでしょうか。

あの戦争の全てを肯定できぬとしても、全てを否定するのも違いますね。

和平に日本は努力したが、最初からやる気で日本を追い詰めていたのがアメリカ。侵略目的ではなく自衛と、アジアの開放のために、万止むを得ず立ち上がった戦争、という側面があることは皆さん、招致かと思うが天皇陛下もそのように、宣言していらっしゃいます。

以下のサイト様より、現代語訳の必要部分だけ転載させて頂きました。(原文及び読み下し文も、こちらのサイト様にございます)

http://www.geocities.jp/taizoota/Essay/gyokuon/kaisenn.htm

一億の心をひとつにして国家の総力を挙げこの戦争の目的を達成するために手ちがいのないようにせよ。

そもそも、東アジアの安定を確保して、世界の平和に寄与する事は、大いなる明治天皇と、その偉大さを受け継がれた大正天皇が構想されたことで、遠大なはかりごととして、

私が常に心がけている事である。そして、各国との交流を篤くし、万国の共栄の喜びをともにすることは、

帝国の外交の要としているところである。今や、不幸にして、米英両国と争いを開始するにいたった。

まことにやむをえない事態となった。このような事態は、私の本意ではない。 中華民国政府は、以前より我が帝国の真意を理解せず、みだりに闘争を起こし、東アジアの平和を乱し、ついに帝国に武器をとらせる事態にいたらしめ、もう四年以上経過している。

さいわいに国民政府は南京政府に新たに変わった。帝国はこの政府と、善隣の誼(よしみ)を結び、

ともに提携するようになったが、重慶に残存する蒋介石の政権は、米英の庇護を当てにし、兄弟である

南京政府と、いまだに相互のせめぎあう姿勢を改めない。米英両国は、残存する蒋介石政権を支援し、

東アジアの混乱を助長し、平和の美名にかくれて、東洋を征服する非道な野望をたくましくしている。

あまつさえ、くみする国々を誘い、帝国の周辺において、軍備を増強し、わが国に挑戦し、更に帝国の

平和的通商にあらゆる妨害を与へ、ついには意図的に経済断行をして、帝国の生存に重大なる脅威を

加えている。

私は政府に事態を平和の裡(うち)に解決させようとさせようとし、長い間、忍耐してきたが、

米英は、少しも互いに譲り合う精神がなく、むやみに事態の解決を遅らせようとし、その間にもますます、

経済上・軍事上の脅威を増大し続け、それによって我が国を屈服させようとしている。

このような事態がこのまま続けば、東アジアの安定に関して我が帝国がはらってきた積年の努力は、

ことごとく水の泡となり、帝国の存立も、まさに危機に瀕することになる。ことここに至っては、

我が帝国は今や、自存と自衛の為に、決然と立上がり、一切の障害を破砕する以外にない。

             ーーー抜粋終わりーーー

そのまんま、当時の現実ですね。

開戦の詔書は、日本の現代史を知る上で必須の資料だと思っています。

あの戦争を始めたことが選択肢としてよかったのかどうかの論議はあるでしょうが、上記の昭和天皇のお言葉が当時の日本の置かれた状況の全てです。

あと、日本人が心得るべきは「遣日使」と「GHQの前身OSS」の存在でしょう。更にハンチントンの「世界の七大文明」を加え、日本の美意識の根源である「四十八茶百鼠」と精神性の根源である「神道」を心得たら、とりあえず一人前の日本人であろうかと思われます。

といって、私が以上の全てに通暁しているわけではなく、学びの途中で、しかし学びに終わりはないですね。

余談ですが・・・・韓国の与党議員が「ドイツのヒトラーとイタリアのムッソリーニは自殺し罰を受けたが、日王は卑怯にも命乞いして生き残った」というごときことを口走っていますが、事実ではありません。逆です。
マッカーサーに自らを処刑してくれ、その代わり部下の者達は許してやって欲しいと願いでたのが昭和天皇です。

ただ、日本の敗戦も天皇の存続もOSSにより決定事項として、前もって記されていました。

日本は「はめられた」のです。

しかし、天皇をヒットラーとムッソーリニにたとえますかね。ムッソーリは自殺もしてませんが、どの国のムッソリーニでしょうか。最近では安倍総理をヒットラーに例える人もいるようですが、どの部分が似ているのでしょう。

韓国はナチスドイツと日本を一緒にすべく、印象操作に躍起です。

 

憲政記念館の咢堂塾でお話をさせて頂きました

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運動不足なのもあり、移動はタクシーを使わず電車が多いです。本を読めるし、人間観察もできるので。

だから空き席があっても立っていることが多いのです。興味のある人物を見つけたら、さりげなく傍に行けるように。会話に聞き耳立てられるように。

今日私が前に立ったのは、4歳位の女の子を真ん中に挟んだお父さんとお母さんです。お母さんは、スマホをいじっていて、お父さんが女の子の広げた絵本を、指でなぞりながら、でも無言で時々「ふふっ」と、女の子と顔を見合わせています。

この光景を女の子は長じて忘れ、縁もゆかりもない私がきっといつまでも憶えているのでしょう。女の子に「きみ、お父さんとお母さんに愛されてたのよ」と嫁に行く時にでも、伝えてあげたい気がしました。

親に愛された子は、きっと毎日潜在意識に「愛」をいっぱい刷り込まれていて、みずからも温かい家庭をつくり上げるのでしょう。その逆もあるのが人生。

咢堂塾にはこんな格好で出かけました。顔は外して首から下、とお願いするの忘れてしまい、むさくてすみません。

本日は、靖國神社のときありかが分からなかった勝虫の帯。これ黒と金地のリバーシブルになっています。

根付けは今日は無し。

白足袋に、白い皮草履です。

羽織は黒の紗かな?

襦袢は海島綿の白です。身につけるつど、洗濯機で丸洗い、
脱水せずに、衣紋掛けにかけておきます。

 

靖國さんの時が、メモなし手ぶらの出たとこ勝負で、不出来だったのに懲りて、今回はメモを作ったのですが、印刷したら何と細かい字びっしりで40枚、メモの役には立たなかった、というお粗末でした。


豊かな言葉が豊かな発想を生む

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韓国では、現在のハングルに漢字を交ぜ書きすることが始められているようですが、それを覚えたくないといって児童が、教えるのが面倒だと教師が反対しているそうです。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150905-00021833-hankyoreh-kr

昨日、憲政記念館における咢堂塾で、言葉に関してお話をさせて頂いたばかりで、この報道に余計「おやおや」と思ったのです。

ごっちゃにする人も多いのですが、ハングルというのは「朝鮮文字」のことであって「朝鮮語」ではありません。

そのハングルについては過去述べたことがあります。

 言葉が形成する脳http://blog.goo.ne.jp/mannizawa/e/61e85446d5632270d9a8aabbe2bdfcde

一言で言えば、ハングルというのは表音文字なので「平仮名だけで書かれた文字」と似たようなものといえば、それを読む際の非効率性が想像できるでしょう。しかも、上記の過去の拙文でも触れたように、朝鮮語にはやたら同音異義が多いのです。

ひとことでいえば、はんぐるというのはひょうおんもじのようなもので「ひらがなだけでかかれたもじ」とにたようなものといえば、それをよむさいのひこうりつせいがそうぞうできるでしょう。

こんな感じですね。たぶん、ちょっとオーバーなような気もしますが朝鮮語もハングルも知らないので、この程度の説明しか出来ません。

使い勝手の悪い文字で、科学論文など書くときには英語を交えると聞いています。日本語でも、より正確な意味に近づけるために英語、ドイツ語など用いることはありますが、韓国の場合はハングルでは表しきれない概念を外国語で代用するというごときことなのでしょうか。

いちいち、他国の言語をあげつらうこともないのですが、ことあるごとに韓国ではハングルの優秀性を述べるのに、日本語をいちいち貶めるのが片腹痛く、また言葉の簡素化がいかに精神と感性をやせ細らせるか、他山の石としたいからです。

日本語も本気で歯止めを考えないと、日々言葉が失われあたかも絶滅種の鳥のようです。安保法制案に反対を叫ぶのは、思想信条の自由でよろしいのですが、先頭に立った若者たちの言葉の貧しさに慄然としています。
思いを心情的にも、論理的にも伝える言葉を彼らは持ちません。
だから、汚い言葉で「罵る」ことに終止する。せいぜいポスターの標語的文言を「叫ぶ」。

彼らが何を言いたいのか耳を澄まそうとしても、鼓膜に荒々しく突き立つ罵りに辟易として、耳を結局覆ってしまいます。

罵倒文体とでも名付けたい、雑駁な言語しか彼らが持っていないことを憂えます。

さて、韓国の人々が誇ってやまないハングルで、ハン「偉大な」グル「文字」と自称するぐらいですが、作られた当座は「知識のない女や子供が使う卑しい文字」として「アククル(女文字)」、「アヘグル(아해글、子供文字の意)」とも呼び習わされて来ました。諺文とも言われ、これも卑下した呼称であったようです。

朝鮮半島では15世紀半ばまで、自民族の言葉を表記する文字を持たず、知識層は漢字を使用していたのです。

世界最初の長編小説「源氏物語」の文献初出は1008年です。このこと1つとっても、彼我の言葉と文字の優劣を論ずるすら問題外でしょう。

ハングルも、いずれは後の施政者に禁じられ使用したものは処刑されました。
施政者が変わる時、言葉を奪いがちで、だからこそ戦後GHQも日本語のローマ字化などを画策したわけです。

ただし、朝鮮半島を日本が合邦した時、言葉を奪ったというのはデマゴーグです。それまで貴族が寡占していたハングルを一般庶民にまで広め、半島の識字率を一気に上げたのは、日本です。文字の普及は教育水準の上昇でもあります。言葉は、教養のバロメーターでもあります。

19世紀に日本と朝鮮を旅したイザベラ・バードは日本の文化や生活水準を褒め称え、朝鮮のそれに鼻をつまんだ旅行記を書き記していて、これは日韓双方に利害関係のない、イギリス婦人の書いたことであり、日本が我田引水で自国を讃えているわけではありません。そもそも、韓国が日本をことあるごとにあげつらい比較の対象にしなければ、日本人の脳裏にさほど存在感の強い国ではありませんでしたね。近年の激しい反日言動にすっかり、存在感を増しましたが。

下記は李氏朝鮮時代を旅したイザベラ・バードのハングル論です。

朝鮮の言語は二言語が入り混じっている。知識階級は会話の中に漢語を極力まじえ、いささかでも重要な文書は漢語で記されている。とはいえそれは一〇〇〇年も昔の古い漢語であって、現在清で話されている言語とは発音がまるで異なっている。朝鮮文字である諺文(ハングル)は、教養とは漢籍からえられるもののみとする知識層から、まったく軽視されている。朝鮮語は東アジアで唯一、独自の文字を持つ言語である点が特色である。もともと諺文は女性、子供、無学な者のみに用いられていた。

— イザベラ・バード『朝鮮紀行』

 

こういう、歴史を持つハングルですが自国のあれこれを自慢するのに、他者を貶めるのが韓国メンタリティで、その対象にされるのが圧倒的に日本が多く、迷惑なのでついこちらも言い返すため比較してしまうのですが。 長年言い返すことを日本人がしなかったこともあり、あちらの言い立てることのあれこれが事実として定着しつつもあり、やっと言い返すようになったのが最近です。 ひところ、日本のネットでは「言い返して、相手と同じレベルになるな」ということが、もっともらしく盛んに言われましたが、やっと影を潜めたようで、言わねばまずいことが解ったのでしょう。 韓国人の平仮名や片仮名への認識は「漢字の劣化コピー」ですが、無論これは浅い誤認識です。日本語を知らない人たちが言うこと。日本語をより正確にきめ細かく表現したいという願いから生まれたのが、平仮名と片仮名です。それに引き換え、ハングルは漢文を読むための発音記号のようなものです。 片仮名が漢文を読むためのツールとして作られたのは朝鮮とさして変わりませんが、そのうち平仮名は「やまとことば」を片仮名は「外来語」を表すように進化して、草書体なども生まれ書として見た目の美を追求するようになり、現在に至ります。字そのものが、かくも美術的価値を帯びて存在するのは日本語が嚆矢かと思われます。漢詩の書はありますが、やわらかな流線型の平仮名を交えた日本の書の優美はありません。 漢文を今、読みこなせるのは日本人だと言われています。中国は簡易体を使い始め、日本は律儀にそのままレ点を用いたりしながら、大切に保存して来ました。 日本製の熟語は、中国に逆輸入されています。 服務、組織、紀律、政治、革命、政府、方針、政策、申請、解決、理論、哲学、原則、経済、科学、商業、健康、社会、資本、主義、法律、封建、共和、美学、文学、美術、抽象など、まだあったと思います。

 

言葉に対する敬意はまだ、日本に残っています。これを大切に保ちたいと思うのです。なぜなら、思考も発想も、感性も全部言語を土壌に花開くものだからです。

言葉がやせ細れば、脳も感性も貧弱になります。

日々喪われていく日本語を護りたいと思うのです。

 

旭日旗を憎む韓国

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韓国海軍、日本自衛隊観艦式に13年ぶりに艦艇派遣…日韓軍事交流本格化

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20150907-00000027-wow-int

この報道は比較的早く出ていたと思うのですが、大方の脳裏をよぎったのは「旭日旗に韓国が火病を起こさないだろうか」ということではないでしょうか。

ご承知の通り、旭日旗は大日本帝国陸軍の陸軍御国旗(軍旗)、大日本帝国海軍の軍艦旗として使用されて以来、現在は陸上自衛隊で自衛隊旗、海上自衛隊で自衛艦旗として使用されています。

この旭日旗を韓国民は蛇蝎の如く忌み嫌っていて、どこそこのマークや他意のないデザインすら旭日旗そっくりでけしからんと、海外でさえ消すのに躍起です。

日韓軍事交流ともなれば、海上自衛隊の自衛艦旗として旭日旗が風にはためくは必至。

よもや、韓国海軍が幼く旭日旗を降ろせとは言ってこないでしょうが、韓国内の蜂の巣をつついたような騒ぎが予め解るだけに、鬱陶しいような面白いような、でも鬱陶しさが少し上回るかな、という心境にあります。

韓国が旭日旗をハーケンクロイツになぞらえて憎むのは、お門違いだし「戦犯旗」というなら、戦争を経験した国の国旗は全部戦犯旗です。

大漁旗にも使われていて、韓国が言い立てる戦犯旗というごとき狭い了見で捉えるべき旗でもないです。第一、韓国人は旭日旗のもとに、日本人として戦った側なのに、GHQの巧みな誘導で、戦争被害者の位置に身を置いて、「被害」を声高にあることないこと、語り続け世界中にプロパガンダしている最中です。

それにしても、航空自衛隊幹部学校学生の人たちが、“韓国の靖國”顕忠院(戦死者墓地)に礼を尽くして参拝しても、「倭奴」と罵るのが韓国なのです。

ちゃんと、太極旗まできちんと掲げての参拝に「倭奴」はいかになんでも失礼でしょう。と、いちいち反応する私が大人げないのか。でも黙っていればエスカレートするのがあの国です。 自衛隊のイベントをソウル最大のホテル、ロッテで開こうとしたら、前日キャンセルという非礼の極みを浴びせかけられながら、わが自衛隊は黙々と韓国に礼を尽くし続けます。

もういいんじゃない? と私など無責任な民間人はつい言いたくなるのですが。

日本は韓国と軍事交流をしてみせなければならぬほど、韓国の軍事力に依存してましたっけ? と皮肉も言いたくなります。逆かと思いますが? 半島有事の際に米軍の後方支援である日本が手を引いたら、米軍は動けません。

合同演習も含めて、韓国側からおおやけに誠意を込めて求めて来るまでは、知らん顔が一番かと思われます。日韓通貨スワップもあれだけ日本を罵っておいて、再締結が韓国で言われ始めているようで、そういう国とは知りつつも、やはり“日本人な私”は、そのつど、へたります。(思考がわからない・・・・)と。再締結情報は、「中央時評」に乗っていた記事なのですが。

 

「後出しジャンケン」の反日

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東京はひどい吹き降りで、台風が近づいているらしいですね。
この一雨が更に秋を呼ぶのでしょう。あの暑さがどこに消えたのか、スイカを毎日食べた夏でした。

夏になると避寒のタイで飲んでいた濃厚なスイカジュースが恋しかったのですが、聞けばガムシロップを用いているとのこと、それを聞いた途端、恋しさが失せました。

恋しさの余り、スイカを煮詰めた飴状のジャムを購入したのですが、焦げたような濃厚な甘さで、薄めてもタイのスイカジュースとは似ても似つかず。スイカジュースそのものは、ネットでももう扱っていません。不人気なのでしょうか。まあ食べたほうが早いのは事実です。ミキサーでジュースにしても、水っぽいだけでしょうね。

さて先日は、韓国の旭日旗嫌いについて述べました。
それに関して、旭日旗へのヘイトは某サッカー選手以来で昔からではないと、
コメント欄に書き込みを頂戴し、これはその通りです。

2001年のこと。キ・ソヨン選手が日本人をばかにするために、猿の真似をしたのです。韓国人は日本人をチョッパリやら、倭奴、日本猿という言い方をして辱めます。

しかし、さすがに政治を持ち込むべきではないサッカー場での、猿真似日本人侮辱は韓国内でも問題視されました。批判にさらされたキ・ソヨン選手が言い訳として、でっち上げたのが次の言葉です。

「会場の旭日旗を見て涙が出た」と。

韓国を侵略した象徴のような、旭日旗につい心が動揺、涙が出てやったことだ、と。

上記の表情が、彼の言う如く悲しみですか?

それに当日観客席に旭日旗はなかった、とされています。

でもそれが真実であるかどうかは、関係無かったのです。韓国民は新たな
「反日の象徴」を得て、色めき立ち「そうだ、そうだ、旭日旗は戦犯旗だ!」と
盛り上がって現在に至るわけです。

ここらへんの流れは、朝日新聞が靖国参拝を政治問題化するまで、中韓も何も言ってこなかったことと同じ流れですね。誰かが問題を人工的に作り、それにどっと乗るのです。中身はどうでもいいのです。
A級戦犯とは罪の重さではなく、また靖國神社には「分祀」出来るような具体的なものは何もない、と正論で返しても、いったん得た反日ツールは手放さず、聞く耳は持ちません。

日本人の著名ジャーナリストまでが「A級戦犯が祀られているから天皇陛下が参拝できない」などと平然と述べます。しかし、ABCは罪の等級ではありません。

サッカースタンドといえば、このての横断幕やプラカードは韓国での試合には付き物ですね。

「過去を直視しない国家に未来はない」という意味らしいです。

これなどまだ穏やかな方で、日本の大地震を祝う垂れ幕を使ったり、日本沈没と大書したプラカードを掲げるなど、日常です。伊藤博文の暗殺者を掲げるなど、これ海外で同じようなこと行ったら、サッカー場で暴動が起きかねませんが、日本人はおとなしく忍耐強いです。

韓国や韓国人へのヘイトスピーチが問題視されていますが、あちらからのヘイトスピーチを日本人は戦後70年間浴び続けていて、しかしこちらはこれまで何の問題にもなっていません。

不思議な国ですね。自国民が罵られても、スルー。こちらが堪りかねて言い返したら、ヘイトスピーチになるのだそうです。ヘイトスピーチが良いとは言いませんが、中には言われたから言い返したレベルのことまで含まれていてその場合も、批判されるのは日本だけです。

国是を憎しみに置いていては、国家の成長も発展もありません。憎しみはエネルギーにはなっても、生み出すことはしません。生み出すのは愛です。

反日を国是にしている限り韓国の未来は開けないと思います。
国連の、潘基文事務総長が中国の抗日70周年軍事パレードに
参加して、言い訳をしていますが参加は勿論、じき任期を終える朴槿恵大統領の後釜狙いであり、韓国での人気取りのためです。

そして、軍事パレードの参加であれほど不人気であった朴大統領の支持率が
大幅アップしているのだから、韓国がいかに反日をエネルギーのばねにしているか解りますね。

朴槿恵大統領の後、国連で無能の評価である潘基文氏が大統領に就任しても、手腕を発揮できるわけもなく、相変わらず反日をエネルギーと国の束ねに用いて、韓国という国家は運営されていくのでしょう。「歪まされた過去にこだわる国に未来はない」という横断幕を掲げはしませんが、これでは韓国に末広がりの扇の未来は相変わらず開けないでしょう。

 

潘基文氏が「公平」を口にするなら、分担金も公平に

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国連事務総長・潘基文氏が、その立場にもかかわらず「抗日戦争勝利70年記念」の軍事パレードに出たことについて、日本は当然非難しました。

それに対する潘基文氏の言い訳が、

「国連は中立でなく、公平な組織だ」

稚拙なまでの言い訳ではあるのですが、その打ち返しに、

「何か言葉の遊びをしている感じにさえ受けとれる」と応じたのが、菅義偉官房長官でまぁ、相変わらず、言い返しの言葉としてはもっと鮮やかなものを、脚本家としては期待したいのですが、言葉のプロではないので過大要求かな・・・・

こういう時、政治家の公式の場での声明には、言葉のプロフェッショナルが原稿を書くシステムがあれば良いと思います。

安倍総理の70年談話は、内容的に不満な人もいるようですが、種々の縛りの中、よく練られた原稿ではありました。

次期大統領を狙う潘基文氏の、明らかな祖国向けご機嫌取りに対するチープな言い訳にまともに反応することもないといえば、ないのですが、国連が潘基文氏の主張のように公平性を看板にするなら、分担金も公平公正に願いたいものだ、ぐらいジョークで返しても良かったかとは思います。

以下、国連分担金の表です。

順位 国名 分担率(%) 分担金額(米ドル)

(百万未満四捨五入)

1 アメリカ合衆国            22.000   6億2,120万

2 日本                                             10.833   2億7,650万

3 ドイツ                                                       7.141     1億8,220万

4 フランス                                                    5.593     1億4,270万

5 英国                                             5.179     1億3,220万

6 中華人民共和国(中国)            5.148     1億3,140万

7 イタリア                                                    4.448     1億1,350万

8 カナダ                                                       2.984     7,620万

9 スペイン                          2.973     7,590万

10 ブラジル                                    2.934     7,490万

GDPが日本を追い越し、年々軍事費を増大させる中国が6位だというのも、公平性を失してはいないでしょうか。しかも常任理事国です。
日本の常任理事国入りを反対しているのも中国です。

韓国は影も形もありませんね。
事務総長というポジションは、弱小国から選出されるのがお約束です。日本に追いついたと誇る韓国は怒ってもいいのではないでしょうか。しかし、「世界大統領」が韓国人であると、喜んでいます。だったら、分担金も景気よく願いたいものです。ユネスコもそうですが、カネ出さず口を出すの典型。

「史上最悪の無能事務総長」というのがほぼ定着した潘基文評ですから、この人を次期大統領に選んでも、国の運営に手腕を発揮するわけもなく、力の無さを糊塗するために、この人もまた朴槿恵大統領に倣って反日をその政治理念とするのでしょう。日本への憎しみを国是として踏みとどまる限り、韓国の国としての発展はない、と先の文章で書きましたが、支持率最低だった朴槿恵政権も、抗日軍事パレードに出たとたん、支持率が跳ね上がってますから、反日は今後も強力な国家運営ツールであり続けるのでしょう。

潘基文氏の行為は、国連憲章100条違反ですが、そこをついても虚しいかもしれません。あちらはいけないことを承知で、次期大統領候補としての人気取りに出かけた確信犯なのですから。

これを機に、日本国民は国連が基本的に戦勝国連合であり、日本に友好の立場にはないこと、いまだ日本に対して「敵国」条項があることを知ったほうがいいでしょう。常任理事国にもさせてもらえません。
消費税も上げるばかりではなく、分担金を減らすことも考えたほうがよろしいでしょう。国民が声を上げねば、日本の貢ぎ体質は変わりません。
ユネスコにはアメリカが拠出を中止してから、日本の拠出金がトップです。
それでいて、国連と同じくATM扱いされながら、発言権は弱く声の大きな韓国に負けているていたらくです。ユネスコ大使佐藤氏や岸田外務大臣の力量も問われねばなりませんね。言ってしまえば余りにも「日本人的に」無能です。
お人好し。

外務省にユネスコのことで電話すると、へたり込むような反応しか返って来ないそうです。(私は余りにも、担当セクションにつながらず、そのうち電話する起爆剤になっていた怒りが失せてしまいました)

そして日本国民はじりじりと消費税を上げられつつ、年金類はおぼつかなく、せっせと働いて国連とユネスコ他のATMのために働かされています。

ちなみに、国連大学もそういうわけでベースは日本に友好的ではなく、慰安婦集会などが行われています。しかし、お金は・・・・・はい、しっかり出さされています。

国連も国連大学も、ユネスコも反日支援するために日本国民が働かされているような状況‥‥・・というのは言い過ぎなのですが、腹立ち紛れにご容赦。

 

既視感

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都心に暮らしているので、豪雨もいったん屋内に入れば音さえせずやり過ごしていたのですが、テレビをつければ鬼怒川の土手結界他、凄いことになっているのですね。

あの大津波がフラッシャバックして、胸に重たいものが載せられたようです。

むろん、人の苦難が一番ではあるのですが、それだけにこうした緊急時には目配りされない、犬や猫たちが気がかりです。彼らは自衛隊のヘリに吊り上げてももらえず、どうやってしのいだでしょうか。

犬たちが存命であったころ、しじゅう緊急時を考え、とりあえず彼らを両手で抱えれば後はリュックを背負う暇があるかどうか。そんなことを考え、犬連れでは避難所にも入れてもらえないだろうしと、テントを買って車庫に置いてありました。

守るべき者がいないということは、何と気楽でしかし寂しいことであろうかと思います。

それにつけても、幼い子や車椅子の方、高齢のお身内を抱えていらっしゃる方は常に緊急時を考えて暮らされているのでしょうね。

透析やインシュリン投与の方はそれも不安でしょう。

人的被害の部分もあると言われていますが、情報が錯綜していて良くわかりません。平凡な日常がこういう時は輝いて見えます。

河川のそばで暮らす人々は、浮き輪の用意をしておくことが必要でしょうか。家一戸流す水の勢いに浮き輪もどうなのか解りませんが、それ以上の知恵が湧きません。

皆さまお住いの地域では大丈夫でいらっしゃいましたか?
末筆ながらお見舞い申し上げます。

 

後述 ヘリで救助された犬たちの動画がありました。犬たちを優先したのでしょう、荷物はほとんど無し。お気持ちがよく解ります。とりあえず手荷物より彼らですものね。

https://www.youtube.com/watch?v=bi-easFNZsk

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